• 说实话    shuō shíhuà[俚toot;tell the truth] 说出真理,说实话∶断言某事为事实你说实话,你不会阻挡我们
• 信让    诚信谦让。    ▶ 《礼记‧坊记》： “故君子信让以莅百姓， 则民之报礼重。”
• 十款    见“ 十款天条 ”。
• 十款天条    洪秀全 、 冯云山 所制定的拜上帝会的十项会员守则， 起义后成为 太平天国 的革命纪律。 内容为： 崇拜皇上帝， 不好拜邪神， 不好妄题皇上帝之名， 七日礼拜颂赞皇上帝恩德， 孝顺父母， 不好杀人害人， 不好奸邪淫乱， 不好偷窃劫抢， 不好讲谎话， 不好起贪心。    ▶ 太平天国 洪秀全 《天朝田亩制度》： “凡天下官民， 总遵守十款天条及遵命令尽...
• 让三让再    见“让再让三”。
• 让再让三    谓几次三番地推让。
• 说条念款    谓做出多项承诺， 多项保证。    ▶ 《金瓶梅词话》第七五回： “你家汉子说条念款说将来， 我趁将你家来了？这也不难的勾当， 等他来家， 与了我休书， 我去就是了。”
• 一人传十，十人传百    一人传十，十人传百 基本解释：指消息由一个人迅速传递开去。
• 十战十胜    谓每战必胜。
• 十荡十决    谓多次冲击均能破敌。 形容作战勇猛。    ▶ 《乐府诗集‧杂歌谣辞三‧陇上歌》： “丈八蛇矛左右盘， 十荡十决无当前。”    ▶ 清 黄遵宪 《冯将军歌》： “十荡十决无当前， 一日横驰三百里。”
• 十年生聚， 十年教训    用较长的时间繁殖人口、聚积财力、教育人民， 使国家富强。 据《左传‧哀公元年》记载： 吴王 夫差 败 越 于 夫椒 ， 越王 使大夫 种 求和， 吴王 将许之， 伍员 力陈不可， 吴王 弗听。    ▶ 伍员 “退而告人曰： ‘ 越 十年生聚而十年教训， 二十年之外， 吴 其为沼乎！’”
• 十年生聚，十年教训    shí nián shēng jù，shí nián jiào xùn 【解释】生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。【出处】《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”【拼音码】snsx
• 十发十中    射十次皆中的。形容善射。
• 十目十手    十目十手 基本解释：十个人看着你，十只手指着你。形容一个人的言行举止，离不开众人的监督。
• 十拿十稳    十拿十稳 基本解释：比喻完全有把握。
• 微说    谦词。 微末不足道之说。    ▶ 晋 干宝 《＜搜神记＞序》： “群言百家， 不可胜览， 耳目所受， 不可胜载。 今粗取足以演八略之旨， 成其微说而已。”
• 销售    xiāoshòu卖出（商品）：～一空。
• 上说天堂，下说苏杭     上说天堂，下说苏杭(上説天堂，下説蘇杭)拼音：shàng shuō tiān táng ，xià shuō sū háng 注音：ㄕㄤˋ ㄕㄨㄛ ㄊㄧㄢ ㄊㄤˊ ，ㄒㄧㄚˋ ㄕㄨㄛ ㄙㄨ ㄏㄤˊ 词语解释同“ 上有天堂，下有苏杭 ”。明 郎瑛 《七修类稿·辩证四·苏杭湖》：“谚曰：‘上説天堂，下説 苏 杭 。’…… 苏 自 春秋 以来，显於 吴 越 ； 杭 惟...
• 上说天堂， 下说苏杭    同“上有天堂， 下有苏杭”。   明 郎瑛 《七修类稿‧辩证四‧苏杭湖》： “谚曰： ‘上说天堂， 下说 苏 杭 。 ’…… 苏 自 春秋 以来， 显于 吴 越 ； 杭 惟入 宋 以后， 繁华最盛。”
• 信意,信意儿    xìnyì,xìnyìr[wantonly] 没有约束,想怎么样就怎么样信意行动
• 信信      1.  连宿四夜。     ▶ 《诗‧周颂‧有客》： “有客宿宿， 有客信信。”     ▶ 毛 传： “一宿曰宿， 再宿曰信。”     ▶ 孔颖达 疏： “《释训》云： 有客宿宿， 再宿也；有客信信， 四宿也。”    ...
• 公说公有理， 婆说婆有理    比喻甲说甲的对， 乙说乙的对， 各执一词。
• 半信不信    谓不完全相信。
• 哪里    nǎ li①问什么处所：你住在～？│这话你是从～听来的？②泛指任何处所：农村和城市，无论～，都是一片欣欣向荣的新气象│她走到～，就把好事做到～。③用于反问句，表示意在否定：这样美好的生活，～是解放前能想到的？（＝不是…）│～知道刚走出七八里地，天就下起雨来了？（＝不料…）④谦辞，用来婉转地推辞对自己的褒奖：‘你这篇文章写得真好！’‘～，～！’
• 荒信，荒信儿    huāngxìn,huāngxìnr[uncertain news,rumour] [方]∶不确定的或没有证实的消息