木刻刀造句

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不少木刻工作者辗转跋涉，从大后方或敌占区投奔到这里，一手拿枪，一手拿木刻刀；一面创作，一面战斗，投身于民族解放的斗争。
在广东松口中学任教期间，曾培养了一批青年木刻作者，并举办全松木展，此外还资助当地青年铁工研制木刻刀具，供应木刻界的需要。
此种方法制作的版画，刻画对象细腻，具有较强的木刻效果，克服了小学生用木刻刀刻木板的困难，适宜在小学中、高年级和中学生中普及。
鲁迅为使木刻青年能在借鉴外国的进步木刻中吸取养分，更快地磨利木刻刀，刻出更好的作品来，总要在他并不宽裕的生活中挤出钱来自费精印画册，提供创作参考。
以上制作方法，用吹塑纸代替木板，用圆珠笔代替木刻刀，用浓缩广告画颜料代替油墨，降低了制作的难度，缩短了儿童版图制作时间，使学生在课堂、课外及家里均能进行版画创作。
曾和江丰等在上海组织“铁马版画社”，在浙江丽水与金逢孙等创设木刻用品供应社，后发展为中国木刻用品合作厂，除在江西、福建、上海等地生产木刻刀具外，多次举办木刻函授班。
画面上细腻变化的刀法组合成以灰色层次变化的精细灰调子天空，下方有草地上清晰黑白远近层次等不同木刻刀法艺术处理，组合成的黑白灰丰富调子画面的另一种完全不同艺术风格的风景。
李桦(1907?1995)，广东番禺人，1926年毕业于广州市立美术学校，1930年留学日本，1932年回国任教于母校，1934年举办首次个人画展，以后放下油画笔，拿起木刻刀，在广州组织现代版画会，从事新兴木刻运动。
曹美1 96 2年于山西艺术学院毕业后即入伍，他在部队紧张的战斗生活中，一手拿枪一手拿木刻刀，部队生活给他提供了新的创作源泉，而他的作品又从不同角度反映了部队火热的战斗生活。
曹美１９６２年于山西艺术学院毕业后即入伍，他在部队紧张的战斗生活中，一手拿枪一手拿木刻刀，部队生活给他提供了新的创作源泉，而他的作品又从不同角度反映了部队火热的战斗生活。
用木刻刀造句挺难的，這是一个万能造句的方法
他的武器是木刻刀：《不可征服的人们》、《向封建堡垒进军》、《豆选》等一件件作品随即诞生于陕北的窑洞里、敌人的封锁线上……这些锋刃锐利的现实主义版画真实反映了那个时代的民族精神，今天仍具有深刻的历史意义和巨大的艺术价值。
1939年在浙江丽水与金逢孙等创设中国木刻用品合作工厂，由浙江至江西、福建等地，几经迁移，克服战时困难条件，坚持生产木刻刀等版画创作用品，并多次举办木刻函授班，编印《木合》、《木刻艺术》刊物和《新艺丛书》等，有力地推动了抗日版画运动。
由于鲁迅的倡导，进步的艺术青年拿起了木刻刀，组织起木刻团体，1931年初春被国立杭州艺术专科学校开除和退学的“一八艺社”社员张眺(耶林)、于海(于寄愚)、陈卓坤(陈广)、陈耀唐(陈铁耕)等联合上海的周熙(江丰)等人在上海成立一八艺社研究所。
1940年冬起，与志同道和的野夫先后在浙江丽水、福建赤石经办中国木刻用品合作工厂，从事木刻用品生产，研究提高木刻刀的质量，编辑出版版画讲义书刊，坚持将新生产的木刻刀连同油印的讲义邮寄给全国函授班的学员，并在信中详尽地答复业余作者的提问，致力于推广战时木刻运动，曾有效地壮大了进步木刻队伍。
从沙漠中驾驭驼队的人，到黄土高原上勤劳耕作晚归的人；从具有“惯拿调色板的”，“拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的”，“经常不离木刻刀的”，“洋洋洒洒下笔如有神的”，“调珠弄粉的”手的人，到手持喇叭的号兵，荷枪实弹、枪尖刺刀闪着寒光的哨兵；从雨天躲在石洞里学习的人，到天晴在桃林茶社休息的人。