一休宗纯造句

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是年11月21日，一休宗纯禅师示寂于薪村酬恩庵，葬于岗山塔下，享年八十八岁。
文明六年(1474年),一休宗纯(1394-1481年)奉敕任大德寺住持,致力于大德寺的复兴。
大德寺的茶礼传至一休宗纯、村田珠光,不用说对日本茶道的草创产生重大影响。
一休宗纯的主要著作有《狂云集》，这是他八十八岁时自编的偈语、法语和诗歌集。
珠光在30岁的时候投靠禅宗的著名和尚??一休宗纯，寄居大德寺真珠庵，开始修禅的生活。
一休宗纯虽尽心于重建大德寺，却不安于高位，几次打算辞任，而且依旧住在荒僻小庵中。
。一休宗纯曾在大德寺派名僧华叟宗昙门下修行，并在1418年（即宗纯25岁时）被华叟宗昙授予“一休”之法号。
历代名僧如宗峰之徒关山慧玄（后来成为妙心寺派祖）、一休宗纯、笑岭宗欣、泽庵宗彭、春屋宗园等人皆曾住此寺。
其佛法精深、弁舌机巧被座师觉行院誉为“凤雏”，可比肩昔日曾驻锡于此的大德一休宗纯（就是国人熟知的“聪明的一休”）。
一休宗纯禅师是最易受佛门内外误解诟病的僧人，因为他做了许多容易受人误解的事，极其相似中国唐代的普化和尚，或者梁代的志公。
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一休和尚法名一休宗纯(公元1394-1481),是日本室町时代的一个禅僧，动画片集描写的只是他童年时代的一小段生活，实际上他活到八十八岁。
一休宗纯禅师住锡大德寺时，还发生了一些著名的公案??平常极其急性而短气，喜欢打架的青年僧，前来大德寺访问一休和尚云：『和尚先生！
30岁时到京都大德寺酬恩庵(今称一休庵)师事一休宗纯,学习临济宗杨岐派禅法,并从一休那里获得印可,得到杨岐派著名禅师圆悟克勤的一张墨迹。
如大方和尚的那些粗茶淡饭、自晒的笋干和自锄的野蔬，丝毫无碍与一休皇帝的真诚平等相待；又如形狂意怪的一休宗纯和纤细专一的村田珠光师徒俩，在心与茶的观照下又契合得那么完美。
宗峰的法嗣除关山之外，并有彻翁义亨，彻翁门下有言外宗忠、华叟宗昙、养叟宗颐、一休宗纯、实传宗真、古岳宗■、大林宗套、春屋宗园、一冻绍滴、古溪宗陈等人，均以大德寺为中心而向外发展。
川端在瑞典文学院礼堂作了题为《我在美丽的日本》的获奖纪念讲演，他通过禅宗诗僧希玄道元、明惠上人、西行、良宽、一休宗纯的诗，芥川龙之介、太宰治的小说，《古今和歌集》、《伊势物语》、《源氏物语》、《枕草子》的古典传统，以及东洋画、花道、茶道的精神，深入细致地介绍和剖析了“日本美的传统”。