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三十七道品造句

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  • 佛教的基本教义是“三无漏学”、“四圣谛”、“八正道”和“十二因缘”,“三十七道品”等,这些都是大小乘各派所认可的。
  • 关于道品的解释,旧译时代各家大都说道以能通为义,品是品类,四念住等三十七种,是能通到涅盘的道法,所以叫作三十七道品
  • “有大白牛,肥壮多力,形体姝好,以驾宝车”为第六修道品之据,以白牛能引大车,喻三十七道品能为前导,引行者至妙觉道场。
  • 这些声乐不但非常美妙动听,而且还能无限地演说种种修道的道法,如五根、五力、七菩提分、八圣道分等,三十七道品的修道道法。
  • 释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说法,说“五念处”;释迦牟尼说“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品”。
  • 昼夜六时,消除散动与昏睡,与自己与生俱来的烦恼习气作斗争,克服自己的种种缺点,专修觉分(三十七道品),以定慧力、净修天眼。
  • 释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说法,说“五念处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品”。
  • 舍利弗言:“不住事相,不无功用,是法真空,常、乐、我、净,超于二我,大般涅盘,其心不系,是大力观,是观觉中,应具三十七道品法?
  • 此经不但把智慧放在首位,而且讲到如何才能构成智慧;需有十善巧?蕴、界、处、谛、四无碍、四依趣、资粮、三十七道品、缘起、一切法(包括有为、无为)。
  • 三十七道品造句挺难的,這是一个万能造句的方法
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