耶门造句

• 哲赫林耶一词阿拉伯语意为高念派，与虎夫耶门宦相反，主张朗诵迪克尔（赞颂词）。
• 后来马明心虽被迫离开河州，但哲赫忍耶门宦在其弟子贺马路乎和苏四十三的活动下仍有发展。
• 中国虎非耶门宦的主要来源，为其所创，对其它某些门宦(如戛迪林耶大拱北)的形成亦有影响。
• 其所传门宦遵循纳格什班迪耶教团的主要教义和功修方式，按回族区分门宦的习惯称为虎非耶门宦。
• 光绪二十一年(1895)河湟回民起义，刘四伏为青海哲赫林耶门宦领军总管，与其他各教派起义首领并肩战斗。
• 阿底多群神除了包括伐楼拿、密多罗、阿厘耶门、跋婆、达刹等伟大天神外，甚至还包括众神之王因陀罗。
• 原先反对传子的马明心的教派，以后也变成了传子的门宦?哲赫林耶门宦，与华寺门宦没有什么差别了等等。
• 他严守教律，体恤教民，不贪钱财，誉满西北，被今青海梁州庄虎夫耶门宦教主马栋选为哈里法（替位者）之一。
• 后接受伊赫瓦尼派创始人马万福倡导的“凭经立教”、“遵经革俗”的主张，遂不愿继承父业，脱离虎非耶门宦。
• 但他们属于纳格什班迪耶教团中伊玛目?兰巴尼所传的分支，与不属于这一分支的其他回族虎非耶门宦亦有小的差别。
• (一)尊古派和新兴派各教坊的开学阿訇，由本坊教徒选聘任免，而哲合忍耶门宦教坊的开学阿訇，则由教主统一任免。
• 于康熙年间创立虎夫耶门宦（鲜门门宦）先祖鲜美珍，其原籍便是江苏南京竹行（今竹集镇），后才落难至青海湟中的。
• 民国九年（1920年）海原大地震时，哲赫忍耶门宦第七辈教主马元章罹难，初葬于此（后被迁葬于张家川黄化岗），故久为穆斯林朝拜之地。
• 宣化岗拱北以中国伊斯兰教哲赫忍耶门宦最大的陵园和独特、典雅、古朴的民族建筑风格，吸引了众多过往客人和一批又一批哲派教众。
• 库布林耶门宦属逊尼派哈乃斐学派，其教义及礼仪主要是：以古兰经、圣训为信仰之本，遵行五功和静修参悟修持，静修分40天、70天、120天不等。
• 循化尕最等上层指责哲赫忍耶门宦简化教礼是背叛伊斯兰教的“邪教”，而马明心派则斥责华寺派多收海提耶(馈赠)，属破坏伊斯兰教教规行为。
• 刘四伏与马吉(哲赫林耶门宦信徒)、茶根(托茂人首领)、马起溃、冶正山(虎非耶华寺门宦信徒)等起义首领被解往乌鲁木齐，于1896年9月被清军杀害。
• 如在青海称巴藏沟虎夫耶门宦，在固原称挂马沟虎夫耶门宦，鲜门之称是从第五代穆勒什德（导师）鲜林柏迁居固原传教开始，一九零九年起沿用至今。
• 有的与叶尔羌道堂保持着松散的隶属关系(如北庄门宦)，有的则基本独立，仅对叶尔羌道堂主持人保持着传统的尊敬(如乌鲁木齐县芦草沟虎非耶门宦)。

• 耶门的英语：yemen