西曲歌造句

"西曲歌"是什么意思

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南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。
”按，《清商曲辞?西曲歌》中的《青阳度》、《女儿子》、《来罗》、《夜黄》等篇均为倚歌。
不过,有些宫体诗,是学习当时南方流行的“吴声歌”、“西曲歌”而作，具有较为浓郁的民歌情调。
南朝的清商曲又分为若干类，其中最重要的是“吴声歌曲”和“西曲歌”两类，民歌大多都属于这两类。
“三洲歌”，“乐府”谓“西曲歌名，其歌曰‘三洲断江口，水从窈窕河傍流，欢将乐，共来长相思’”。
》唱的是潜江的“鸡鸣歌”；汉代的“楚歌曰艳”、魏晋的“西曲歌”中，潜江民歌都是不可或缺主要组成部分。
”可见吴声歌曲是长江下游以建业（今南京市）为中心这一地区的民歌，西曲歌则是长江中游和汉水流域的民歌。
“梁鼓角横吹曲”中所保存的北朝民歌，其风格比南方的“吴声歌”、“西曲歌”质朴，反映的生活面也比南朝民歌广阔。
故《乐府诗集?西曲歌》序云：“按西曲歌出於荆、郢、樊、邓之间，而其声节送和与吴歌亦异，故依其方俗而谓之西曲云。
’”其第二首，又收于卷四十九，清商曲辞?西曲歌》，题为《女儿子》，题解引《古今乐录》曰：“《女儿子》，倚歌也。
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之一，它的产生及流变在众多西曲歌中颇为特别，其制曲因由以及以乐曲产生地作为乐曲名称的命名方式，在同类西曲歌中很具代表意义。
“西曲歌”产生于长江中游和汉水两岸的城市??荆（今湖北江陵县）、郧（今湖北宜昌县）、樊（今湖北襄樊市），邓（今河南邓县）等地。
“吴声歌曲”和“西曲歌”在描写爱憎的时候，常常使用了巧妙的比喻和夸张的手法，发挥了丰富的想象，使它的思想内容表现得非常生动突出。
据宋郭茂倩《乐府诗集》，分为《吴声歌》、《神弦歌》、《西曲歌》、《江南弄》、《上云乐》、《雅歌》六类，前三类保存了部分南朝民歌。
南朝“西曲”，代表当时荆楚民歌最高成就，习称“西曲歌”，与江南“吴歌”齐名，主要流行区域在当今湖北荆州、钟祥、襄阳、河南邓县一带。
“西曲歌”中的重要歌词，有《三洲歌》、《石城乐》、《孟珠》、《估客乐》、《乌夜啼》、《莫愁乐》、《襄阳乐》等，大都是描写女子的别情。
4、潜江民歌在江汉平原的地方音乐中是具有“楚”之代表性的民歌，其对研究魏晋时代的《西曲歌》及以后的民歌传承、发展提供了史料性研究价值。
西曲歌也是以情歌为主，但由于地域的差别反映爱情生活的角度稍有不同，其突出特点是把爱情和劳动结合起来，如《那呵滩》（闻欢下扬州、篙折当更觅）等。
乐府民歌，特别是《吴声歌》和《西曲歌》特点较为鲜明：从内容上看，多以描写男女爱情为主要题材，偏于抒情；从形式上看，多为五言四句，且善用比兴，语言清新自然。
辞等12大类；其中又分若干小类，如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类；相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类；清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。