跳财神造句

"跳财神"是什么意思

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现在每年的正月十四，湖广会馆会有原汁原味地重现着几百年前传统庙会的场面，禹王祭祀仪式、跳财神、唱川剧、说评书、民间杂耍等等。
跳财神与民间戏曲做法大体相同，但舞台动作精炼而细腻，所念韵白多为“恭喜发财”之类夸语，由外、老生扮演，倪传银、包传锋等皆演过。
主要节目有《钟馗扫台》、《天官赐福》、《走板》、《和尚装香》、《书生进考》、《跳财神》、《出六将》、《出三官》、《出和合》等。
跳财神时钟馗面涂紫金，口带长髯，头顶乌纱，足蹬朝靴，金银垫肚，外罩紫红袍，右手持宝剑，左手持大金元宝，前有蝙幅引路，后有黄罗伞盖，旁有书酒侍者，一步一趋。
于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画??“送财神”，每逢初五，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成各种财神班底，号称“送财神”，也叫“跳财神”。
唐模农家艺术团推出的民俗表演有：反映渔樵劳动生活艰辛的《渔翁戏蚌》；用来祈盼来年万事如意丰收发财的《跳财神》；祈求避祸驱邪的《钟馗舞》及反映民间生活风情的《柳翠娘》等。
还可以参与财神进家门活动，文财神刘海故里展（主要有财神展、请财神、接财神、送财神、跳财神等活动，钓金鱼，钓金龟，钓金蟾等活动）人们经常去人、去电，去函等方法联系游览度假。
近年来除了结伙跳的“送财神”外，取而代之的还有单独行动的“跳财神”??不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，便随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新。
高淳民间的文艺活动丰富多彩,形色多样,诸如玩龙灯、跳狮子、划龙船、跳马灯、打水浒、跳五猖、踩高翘、荡旱船、打莲湘、挑花篮、跳财神、打锣鼓、跳杨泗、打八怪、叠罗汉、打腰鼓等。
每逢重要节日，这些地区都要“跳钟馗”（又称跳判，一般有六跳：跳五福、跳加官、跳蟠桃、跳魁星、跳财神、跳龙凤，即跳福禄寿禧财子戏），以求赐福镇宅，中榜得魁；钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！
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舞台上设宴神桌面，香烛高烧，并布置有帐帘、标旗、五方旗等排衙及活公鸡五只，当经理与管事们次第向神像参叩礼拜后，有演员上场于宴桌前跳加官，跳财神，再由小生表演《六国封相》中一场戏，名谓“三出头”。
重庆禹王庙会首先会原汁原味地重现几百年前传统庙会场面，有禹王祭祀仪式、跳财神、唱川剧、说评书、民间杂耍……同时更有许多现代节目，比如看点之一的中科院顶级智能机器人全国巡展之重庆首展，就很让人期待。
除此，正式演出前尚有一种例行“三出戏”的习俗，即头出戏不开口，如“跳娘娘”、“跳加官”、“跳财神”、“跳凤冠”等；二出戏不动手，即有演员手执云帚，口诵歌功颂德之词；三出戏随便走，在台上表演《小放牛》。
“头台”闹完，继以“蹈八仙”（有“堆花八仙”、“追桃八仙”等多种，均以蟠桃会众仙为王母庆寿为内容），再“跳加官”（俗称“跳白面”、“天官赐福”）、“跳魁星”、“跳财神”，然后演三至四出“摘剧”（折子戏），称为“开台”。
发布会的整体设计更是别具一格，以迎亲锣鼓及恩师文隽带领的8人大轿隆重登场，将海璐送到了新索音乐总经理吴越的面前，随后的京剧表演《跳财神》，不仅是当年海璐刀马旦经历的一个总结，而且打出了“旗开得胜专辑大卖，秦海璐幸福回味”的“秦”旗。
清代中叶起，随着宗教仪式和庙会活动的兴盛，海门民间舞蹈不断发展，有跳财神、跑五方、调狮子、舞龙灯、荡湖船、蚌壳精、踏高跷、挑花担、打莲湘、腰鼓舞、马灯舞、秋千台、红扇舞、等数十种，其中大部分舞蹈是在宗教仪式中出现的，如道教仪式“放施食”中的“跑五方”等；有的是从宗教仪式中分解出来后在民间流行的，如“跳财神”；有的是从外地流入的，如打莲湘、腰鼓舞等。