• 娑娑      1.  飘动、轻扬貌。    ▶ 《后汉书‧张衡传》： “修初服之娑娑兮， 长余佩之参参。”    ▶ 北周 王褒 《高句丽》诗： “倾杯覆碗漼漼， 垂手奋袖娑娑。”    ▶ 《梁书‧文学传下‧刘杳》： “ 杳 尝于 约 坐语及宗庙牺樽， 约 云： ‘ 郑玄 答 张逸 ， 谓为画凤皇...
• 娑    suō　ㄙㄨㄛˉ1）〔婆～〕见“婆”。2）〔～～〕轻扬、松散的样子，如“修初服之～～兮，长余佩之参参（shēn shēn）”。娑罗双树 婆娑起舞 婆娑 娑罗树 娑婆［世界］
• 娑婆      1.  见“ 娑婆世界 ”。    2.  枝叶扶疏貌。    ▶ 宋 王禹偁 《后土庙琼花》诗之二： “忽似暑天深涧底， 老松擎雪白娑婆。”    3.  从容优游。    ▶ 元 刘埙 《补史十忠诗‧前左丞相江文忠公万里弟万顷》：...
• 娑婆世界    佛教语。 娑婆， 梵语的音译， 意为“堪忍”。 “娑婆世界”又名“忍土”， 系 释迦牟尼 所教化的三千大千世界的总称。    ▶ 唐 窥基 《法华经玄赞》二： “乃是三千大千世界， 号为娑婆世界也。”    ▶ 元 无名氏 《度柳翠》第一摺： “我则待向娑婆世界游， 做莲花国里人。”亦省作“ 娑婆 ”。  &nbs...
• 娑婆［世界］    suōpó[shìjiè][梵sahā] 佛教指释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。‘娑婆’意为能忍受。
• 娑婆诃    梵语的译音。 有吉祥、息灾等义。 多见于佛教的真言之末。    ▶ 《大悲咒》： “波夜摩那娑婆诃。”参阅《秘藏记抄》卷五。
• 娑罗    梵语的译音。 植物名。 即柳安。 原产于 印度 、 东南亚 等地。 常绿大乔木， 木质优良。    ▶ 北魏 贾思勰 《齐民要术‧娑罗》： “ 盛弘之 《荆州记》曰： ‘ 巴陵县 南有寺， 僧房床下， 忽生一木， 随生旬日， 势凌轩栋。 道人移房避之， 木长便迟， 但极晚秀。 有外国沙门见之， 名为娑罗也。 ’” 缪启愉 校释： “娑罗是龙脑香科的s...
• 娑罗笼      1.  木棉织品。    ▶ 《新唐书‧南蛮传上‧南诏》： “﹝ 茫蛮 ﹞衣青布短裤， 露骭， 以缯布缭腰， 出其馀垂后为饰。 妇人披五色娑罗笼。”    ▶ 明 李时珍 《本草纲目‧木三‧木绵》﹝集解﹞引《南越志》： “ 南诏 诸蛮不养蚕， 惟收娑罗木子中白絮， 纫为丝， 织为幅， 名娑罗笼段。” &n...
• 娑罗林    即娑罗双树。    ▶ 唐 玄奘 《大唐西域记‧拘尸那揭罗国》： “城西北三四里， 渡 阿特多伐底河 ， 西岸不远， 至娑罗林。 其树类槲， 而皮青白， 叶甚光润， 四树特高， 如来 寂灭之所也。”参见“ 娑罗双树 ”。
• 娑罗花    即无花果。 也称优昙钵花。    ▶ 宋 宋祁 《益部方物略记‧娑罗花》： “聚葩共房， 叶附华外， 根不得徙， 见伟兹世。”注： “生 峨嵋山 中， 类枇杷， 数葩合房， 春开， 叶在表， 花在中。 或言根不可移， 故俗人不得为玩。”    ▶ 宋 毛滂 《清平乐‧东堂月夕小酌时寒秀亭下娑罗花盛开》词： “北畔娑罗花弄雪， ...
• 娑罗绵    木棉。    ▶ 《太平广记》卷四○六引《黎州通望县图经‧娑罗绵树》： “ 黎州 通望县 ， 有 销樟院 ……下有大池， 池南有娑罗绵树， 三四人连手合抱方匝， 先生花而后生叶。 其花盛夏方开， 谢时不背而堕， 宛转至地。 其花蕊有绵， 谓之娑罗绵。”参阅 明 李时珍 《本草纲目‧木三‧木绵》。
• 娑度和士伐明    [sadhu and swami]又作saddhu and swamy。印度人对宗教苦行者或圣人的称呼。萨图人是典型的流浪苦修者，靠救济金为生。他们可能遵循一种特殊信仰体系的教义，如印度教或耆那教，但他们更经常被看作是德高望重的人。swami一词指的是在一特别顺序中命定为娑度并且特别与吠檀多派有关。娑度和士伐明不是群居在社区，就是离群索居，他们基本上一无所有，回避传统的和现...
• 娑拖    体态轻盈、舒缓貌。    ▶ 清 陈维崧 《沁园春‧三月三日尉氏道中作》词： “休凭吊， 喜湔裙挑菜， 士女娑拖。”
• 娑盘    犹婆娑。 舞貌。    ▶ 三国 魏 曹植 《妾薄命行》： “主人起舞娑盘， 能者穴触别端。”    ▶ 黄节 注： “娑盘， 媻娑也。 倒言之以合韵。”
• 媻娑    见“ 婆娑 ”。
• 摩娑    见“ 摩挲 ”。
• 摩娑石    亦称“摩挲石”。  宝石名。    ▶ 宋 沈括 《梦溪补笔谈‧杂志》： “ 熙宁 中， 闍婆国 使人入贡方物， 中有‘摩娑石’二块， 大如枣， 黄色， 微似花蕊。”    ▶ 明 李时珍 《本草纲目‧金石四‧婆娑石》﹝释名﹞： “ 姚宽 《西溪丛话》云： 舶船过产石山下， 爱其石， 以手扪之， 故曰摩挲。 不知然...
• 摸娑    见“ 摸挲 ”。
• 毵娑    垂拂纷披貌。
• 磨娑    抚摩。 磨， 通“ 摩 ”。    ▶ 明 吕天成 《齐东绝倒》第二出： “我挺刃偶磨娑， 到而今无计如何。”
• 跋娑    [Bhasa]（3世纪～？)， 印度剧作家。是已知最早的梵文剧作家，原来只是通过其他梵文剧作家的引喻才知道他，直到1912年，才发现并出版了跋娑的13篇剧本原文。他的剧本大多根据《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》中的英雄主义和浪漫的爱情主题改编而成。与当时的传统不同之处在于他描述战斗和杀戮的背景。在迦梨陀娑的作品中可看出他的影响。
• 迦梨陀娑    [Kalidasa]（创作时期约5世纪) 印度诗人、剧作家。生平事迹不详；在他的诗中提到他是位婆罗门（教士）。许多作品传统上都被认为是他所作，但经学者确认仅6部是他所作，另一部可能出自其手。梵语剧作《沙恭达罗》是他最著名的作品，传统上被认为是印度文学的重要作品。迦梨陀娑被视为历史上最伟大的印度作家。
• 逻娑    亦作“逻逤”。 亦作“逻莎”。 亦作“逻挲”。    1.  地名。 即 逻些 ， 唐 时 吐蕃 的都城。 今 西藏自治区 拉萨市 。    ▶ 《敦煌变文集‧佛说阿弥陀经讲经文四》： “北狄雄军早回戈， 逻莎 城头烽火静。”    ▶ 《旧唐书‧薛仁贵传》： “ 咸亨 元年， 吐蕃 入寇， 又以 仁...
• 馺娑      1.   汉 宫殿名。    ▶ 《汉书‧扬雄传上》： “穿 昆明池 象 滇河 ， 营 建章 、 凤阙 、 神明 、 馺娑 。”    ▶ 颜师古 注： “殿名也。”    ▶ 《三辅黄图‧建章宫》： “ 馺娑宫 。 馺娑， 马行疾貌。 马行迅疾， 一日之间遍宫中， 言宫之大也。” &...
• 撯    zhuó　ㄓㄨㄛˊ1）古同“擆”。