猥谈造句
例句与造句
- 年龄较大的、经验丰富的人猥谈，多以夸示其见多识广，本来是应该隐瞒的却津津乐道，这种心理在女性看来感到费解。
- 年龄较小、经验贫乏的人猥谈，多半是发自一种奇异的虚荣心，不愿被人认为是经验缺乏，或不懂世故，因而自作聪明，大谈特谈。
- 明代成化、弘治年间（1465--1505）祝允明《猥谈》在对南戏声腔的评述中，就提到了江西的弋阳腔，作为赣剧的主要声腔，弋阳腔是最为古老的。
- 南戏产生的时间，有两种不同的说法：一为北宋末年（明祝允明《猥谈》）；一为宋光宗朝（徐渭《南词叙录》），据叶子奇《草木子?杂俎篇》。
- 谢肇涮所写的跋也指出小说中除了对朝野政务、官私晋接、势利交合等的描述之外，还充斥着闺闼亵语、市井猥谈、桑中濮上、粉黛狎客，"穷极境象"，快人心意。
- 用猥谈造句挺难的，这是一个万能造句的方法
- 鲁迅在《文人无文》中有这样一段文字：“拾些琐事，做本随笔是有的；改首古文，算是自作的是有的；讲一通昏话，称为评论；编几张期刊，暗捧自己的是有的；收罗猥谈，写成下作？
- 《南词引正》记载：“腔有数种，纷纭不类，各方风气所限，有昆山、海盐、余姚、杭州、弋阳”；又据明祝允明《猥谈》称：“愚人蠢工，徇意更变，妄名余姚腔、海盐腔、弋阳腔、昆山腔之类”,可见除温州一隅外，至少已有5种南戏声腔在城市和农村兴起。
- 甚而有的“大师”竟东拼西凑一些民间验方，竟窃天之功以为己功，妄称是自家“传男不传女”的祖传秘方，草菅人命地看起病来；有的是曾“收集猥谈，写成下作”，浪得一点虚名，甚至提笔为文还分不清“沧海”与“苍海”、“大千世界”与“万千世界”，却竟故弄玄虚地谈禅说道，满嘴“怪力乱神”起来……不错，当此改革开放日益深入之际，人们固然期望着有更多出类拔萃的人才涌现（而且也的确涌现出一大批有真才实学的专家、学者、艺术家），但是如果让上述这些被虚荣心弄得晕头转向的冒牌人物，也招摇过市，重演《皇帝的新衣》的故事，那可就是扳开竹子弄梅花—要大煞风景了。
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