迁士造句

例句与造句

辅士们对艾布?伯克尔和欧麦尔的见解表示信服，但仍不愿放弃权位之争，继而提议由迁士和辅士轮流担任哈里发，或自两派中各选1名长官共同执政。
伊斯兰教创始人穆罕默德逝世后，迁士派（随穆罕默德迁往麦地那的麦加人）和辅士派（在穆罕默德生前入教的麦地那人）在哈里发问题上意见分歧，双方都认为自己这一派的人最有资格担任哈里发。
在早期的启示中，天课只作为一种个人善行而受到鼓励，后来由于穆斯林社会和武装的建立，需要一定的财力解决作战费用和迁士(622年)及其以后从麦加迁往麦地那的穆斯林)的生活补给等问题，天课遂被定为穆斯林的必尽义务。
穆罕迈德．伊本．阿布杜拉．万哈比自认为他是圣人，以下是他自认为圣人和种种作法：他把住在其驻地的追随者叫辅士，外来的追随他的人电木哈支日乃（迁士）；他让入万哈比耶的人念了作证词后，继续再说：“我作证：我以前是卡菲尔。
书中提到的另一个医家仰道人也是当时岭南医界的一个奇人，是当时南迁士族的“救星”，正是有了他们的医学活动，晋代的岭南医学才有了声色，才让五岭以外、中原之地开始注意到岭南医学的发展，岭南医学开始一步步走出五岭，进一步发展起来。

用迁士造句挺难的，这是一个万能造句的方法
强调“众信士一律平等”，“互为亲朋盟友”，“应为真主而消除彼此昔日之仇冤”；号召麦加古莱什部族的穆斯林迁士同麦地那奥斯、萨伊代等8个家族的穆斯林辅士“精诚团结”，以“慈善公正之原则”处理彼此之间的矛盾和问题，强调各家族“享有同等权利与义务”。
874年，其师逝世后，哈姆丹成为该会在伊拉克的领导人，开始在库法地区传播伊斯玛仪派教义，并在库法建立“迁士之家”，作为传道总部，向各地派出传教师，向农民和手工业者宣传他的教义和主张，遂脱离叙利亚萨拉米亚总部新领袖赛义德?伊本?麦蒙(?～934)的领导，发展成相对独立的卡尔马特派运动。

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