1. 指日、月、星。
▶ 《汉书‧扬雄传上》： “方将上猎三灵之流， 下决醴泉之滋。”
▶ 颜师古 注引 如淳 曰： “三灵， 日、月、星垂象之应也。”
▶ 《南史‧宋纪上》： “三灵垂象， 山川告祥。”
2. 指天、地、人。
▶ 《文选‧班固＜典引＞》： “答三灵之蕃祉， 展+更多解释... 放唐 之明文。”
▶ 李善 注： “三灵， 天、地、人也。”
▶ 《魏书‧孙绍传》： “事恢三灵， 仁洽九服。”
▶ 宋 岳珂 《桯史‧献陵疏文》： “冀大觉垂慈， 三灵协佑。”
▶ 清 纪昀 《阅微草堂笔记‧姑妄听之四》： “精诚之至， 哀感三灵。”
3. 指天神、地祇、人鬼。
▶ 《资治通鉴‧后晋高祖天福三年》： “臣 光 曰： 治国家者固不可无信。 然 彦珣 之恶， 三灵所不容， 晋高祖 赦其叛君之愆， 治其杀母之罪， 何损于信哉！” 胡三省 注： “三灵， 谓天神、地祇、人鬼。”
4. 指灵台、灵囿、灵沼。
▶ 《诗‧大雅‧灵台序》“灵台， 民始附也” 唐 孔颖达 疏： “《大雅‧灵台》一篇之诗， 有灵台， 有灵囿， 有灵沼， 有辟雍。 其如是也， 则辟雍及三灵， 皆同处在郊矣。”
▶ 清 魏源 《默觚下‧治篇九》： “ 文王 之辟雍、明堂、三灵同地。 凡治 岐 之大政， 皆行其中。”
5. 道教称三魂为三灵。
▶ 《黄庭内景经‧琼室》： “何为死作令神泣， 忽之祸乡三灵殁。”
▶ 梁丘子 注： “三灵， 三魂也。 谓爽灵、胎光、幽精。”
