1. 纯真之一。 道家认为“一”为世界万物之本, 永恒不变。
▶ 南朝 齐 顾欢 《夷夏论》: “佛号正真, 道称正一, 一归无死, 真会无生, 在名则反, 在实则合。”
▶ 唐 卢照邻 《病梨树赋》: “高谈正一, 则古之 蒙庄子 ;深入不二, 则今之 维摩诘 。”
▶ 南唐 谭峭 《化书‧道化‧正一》: “命之则四(虚、神、气、形), 根之则+更多解释...一, 守之不得, 舍之不失, 是谓正一。”
2. 道教的一派。 原为五斗米道, 为 东汉 张陵 所创。 传说 太上老君 亲授 张陵 《太平洞极经》、《太玄经》、《五斗经》、《正一经》各若干卷。
▶ 张陵 传授于后裔及其门徒。 后 张陵 被尊为“天师”、“正一天师”, 其所创之道派亦称为“天师道”、“正一道”。
▶ 唐 宋 后南北天师道与上清、灵宝等道派逐渐合流, 统称为“正一道”。 主要奉持《正一经》, 崇拜鬼神, 画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等。
▶ 《旧唐书‧隐逸传‧司马承祯》: “﹝ 承祯 ﹞事 潘师正 , 傅其符籙及辟谷、导引、服饵之术。
▶ 师正 特赏异之, 谓曰: ‘我自 陶隐居 传正一之法, 至汝四叶矣。 ’”
▶ 《元史‧释老传‧张与材》: “八年, 授正一教主, 主领三山符籙。”
▶ 《警世通言‧金令史美婢酬秀童》: “这一房道士, 世传正一道教, 善能书符遣将, 剖断人间祸福。”