光荣颂造句
例句与造句
- 《光荣颂》不仅反映了作者炽烈的爱国热情，也是对整个俄罗斯民族伟大形象的概括。
- 在弥撒念完天主经后，会念《光荣颂》即“天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于祢”。
- 《光荣颂》是全剧最著名的段落，它以庄严而壮丽的气势将剧情推向高潮，突出了爱国主义的主题。
- 起初教宗亚历山大二世和亚历山大三世都认为诵念《光荣颂》已是对圣三位一体的敬礼，所以不赞成将之列为节日。
- (每五十遍圣母经)分成五端,每端包含一遍天主经、十遍圣母经、一遍圣三光荣颂的方式,历史家认为是自十四世纪末,熙笃会修士亨利艾格的设计。
- 用光荣颂造句挺难的，这是一个万能造句的方法
- （每五十遍圣母经）分成五端,每端包含一遍天主经、十遍圣母经、一遍圣三光荣颂的方式,历史家认为是自十四世纪末,熙笃会修士亨利艾格的设计。
- 求今我虔祈圣母，转祈圣子耶稣，赐我谦逊之德，使我诸凡行为，自能顺承天主至圣之旨．阿们．（诵天主经一遍，圣母经十遍，圣三光荣颂一遍，端后经一遍。
- 一遍天主经是不可否认的明证;而每端的结束有圣三光荣颂,又是玫瑰经与圣咏集祈祷相关的证据,因为在教会的日课经,每篇圣咏之后,都加念圣三光荣颂一遍。
- 例如，弥撒常用部分的歌曲包括《垂怜曲》或《慈悲经》、《光荣颂》或《荣耀经》、《信经》、《欢呼歌》或《圣哉经》、《羔羊赞》，在中世纪时都是用格林高利圣歌来吟唱。
- 的歌剧《伊凡?苏萨宁》的终场合唱《光荣颂》的主题，（13：52）左右，配合十一响炮声和教堂响起的钟声，它是俄罗斯人民最後胜利的宣告，整个乐曲就以这凯旋的欢乐颂歌作为结束。
- 又经过两个多世纪之后,另一位修士引进了基督奥迹的默想,这样就形成了今日的玫瑰经;整串玫瑰经有三份,每份五端,每端有基督奥迹默想一遍天主经、十遍圣母经、一遍圣三光荣颂。
- 亚历山大罗夫红旗歌舞团演唱的歌曲中我们较熟悉的有：《神圣的战争》《斯拉夫送行曲》《卡林卡》《光荣颂》《莫斯科保卫者之歌》《草原啊，草原》《华沙曲》《苏军之歌》《出发》《万岁！
- 念珠每串53小珠，6大珠及一苦像，每小珠念圣母经，大珠念天主经及圣三光荣颂，并默想耶稣及圣母之事迹，每串又分欢喜、痛苦、荣福各五端，教宗若望保禄二世又增添了“光明”使得玫瑰经更加完整。
- 在1881年民族剧院的落成典礼上，《里布舍》隆重首演，剧中通过布拉格城的创建者里布舍对捷克民族的预言，激发了捷克人民对祖国光明未来的坚定信念，特别是结尾的合唱《光荣颂》，更把观众的情绪推向了高潮。
- 封建国家建立以来，为宫廷和国事服务的音乐获得了很大发展，如在王公贵族的登基典礼、出征归来和庄严集会时，常唱奏“光荣颂”；在军队的行进和国家仪式上，用长型的直管号和纳克雷鼓等乐器的演奏来助威。
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