性三品造句
例句与造句
- 这便是他的“性三品”论。
- 韩愈是“性三品”论者。
- ”、“性三品”诸说。
- 这是对董仲舒以来流行的“性三品”论的有力拨正。
- 性三品之说受孔子“唯上智与下愚不移”的先验论影响。
- 用性三品造句挺难的，这是一个万能造句的方法
- 荀悦持儒家“性三品”说，将人分为君子、中人、小人。
- 门，类也）乃是董仲舒“性二重”论和“性三品”论的延续。
- 这种性三品说的实质是把人区分为三等，是一种由神意决定的阶级论。
- 韩愈的性三品说，坚持上下品不可移，教育的作用必然要受到很大的局限。
- 因此他不但从思想上发展、补充了韩愈的性三品，而且还专门写了《复性书》。
- 颜之推宣扬性三品说，他把人性分为三等，即上智之人，下愚之人和中庸之人。
- 董仲舒提出“性三品”说，认为“性者，天质之朴也”,“其生之自然之资,谓之性。
- 董仲舒曾提出“性三品说”，把人性分为3个等级，即圣人之性、中民之性和斗筲之性。
- ”（《礼论》第六)韩愈的“性三品”说和董仲舒的一样都是封建等级关系在理论上的反映。
- 董仲舒提出了性三品的思想，把人性分为上、中、下三等，即圣人之性、中民之性和斗筲之性。
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