杨尔曾造句
例句与造句
- 杨尔曾（约公元一六一二年前后在世）字圣鲁，号雉衡山人，又号夷白主人，钱塘人。
- 【出处】明?杨尔曾《韩湘子全传》第六回：“那老头儿拄了拐杖儿，颠头簸脑走了进来。
- 出处：明?杨尔曾《韩湘子全集》第二十八回：“我两个是惯弄障眼法儿的，你们快去投别人做师父，莫在此胡缠乱搅。
- 不再为书稿发悉的书坊主逐渐退出创作领域，夷白堂主人杨尔曾接连推出《东西晋演义》与《韩湘子全传》，可视为这一浪潮尾声。
- ”后来者一般也是这样理解演义一词的，如雉衡山人（杨尔曾）《东西两晋演义序》说：“一代肇兴，必有一代之史，而有信史，有野史，好事者?（cong）取而演之，以通俗谕人，名曰演义。
- 用杨尔曾造句挺难的，这是一个万能造句的方法
- 徽派版画除黄氏刻工主力外，著名的版画作品还有新安汪忠信在杭州为杨尔曾的夷白堂刻《海内奇观》，汪文宦刻《仙佛奇踪》，汪士珩刻《唐诗画谱》，因而徽派版画的成就，从此书就可以窥一斑尔。
- 不过，“熊大木现象”并非只产生负面作用，书坊主确实多功力不逮（注：也有艺术造诣较高者，如夷白堂主人杨尔曾曾著有《图绘宗彝》与《海内奇观》，被陈邦瞻誉为“博雅多奇”（《海内奇观序》）。
- 到了明清，更是出现了多种以八仙故事为题材的长篇小说，较著名的有收入《四游记》内的明吴元泰撰《东游记上洞八仙传》，明杨尔曾撰《韩湘子全传》，明邓志谟撰《吕仙飞剑记》，清汪象旭撰《吕祖全传》，清无名氏撰《三戏白牡丹》以及清无垢道人撰《八仙得道》。
- 有名的作品有：余邵鱼的《列国志传》，甄伟的《西汉通俗演义》，谢诏的《东汉通俗演义》,无名氏的《续编三国志后传》,杨尔曾的《东西晋演义》，无名氏的《隋炀帝艳史》，袁韫玉的《隋史遗文》，熊大木的《唐书志传通俗演义》、《南北两宋志传》、《大宋中兴通俗演义》，纪振伦的《杨家府演义》，无名氏的《云合奇踪》(《英烈传》)、《承运传》，孙高亮的《于少保萃忠全传》，无名氏的《魏忠贤小说斥□书》、《警世阴阳梦》,乐舜日的《皇明中兴圣烈传》,陆云龙《辽海丹忠录》,无名氏的《平虏传》。
