静因之道造句
例句与造句
- 可说是静因之道的衍化。
- 这就是“静因之道”。
- “静因之道”也就是“人心的管理之道”。
- 【释义】静因之道。
- 《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。
- 用静因之道造句挺难的,这是一个万能造句的方法
- 如何提高、培养这一类人的德性修养,《管子》提出“静因之道”。
- 他们说:“是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也。
- ”?说:“是故有道之君?其处也若无知?其应物也若偶之?静因之道也”。
- ”《管子?心术上》认为“静因之道”是认识主体与认识对象取得相符的主要方法。
- 《心术上》说:“是故有道之君,其处也无知(虚灵),其应物也若偶之(如实反应),静因之道也。
- 《管子》书中提出“所知”与“所以知”的认识范畴,提倡“静因之道”的认识方法,也发展了唯物主义的认识论。
- 主张“气道乃生,生乃思,思乃知”的认知路线,强调排除主观成见(“别宥”)、遵循客观规律即“静因之道”的认知原则。
- “静”与道家、道教有难以割舍的渊源关系,如静坛音乐、静因之道、静运两目法、静中坐炼法、静坐法仙术、《静坐修道与长生不老》等,《道德经》中亦有“水善,利万物而有静”(第八章)、“守静,督也”、“天物云云,各复归于其根,曰静”、“静,是谓复命”(第十六章)、“不欲以静,天地将自正”(第三十七章)等。