婆造句

• 公修公德，婆修婆德    出处：儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。
• 公说公有理，婆说婆有理    公说公有理，婆说婆有理。 好吧，说吧，朋友。我的意思是，就像我们以前那样。公说公有理，婆说婆有理。他妈的，我真是一本活的谚语百科全书。 到底过圣诞节，是不是会侵害传统的中国文化，正反两面说法是公说公有理，婆说婆有理；不过看看上海街头热闹的气氛，以及民众等著迎接假期的兴奋心情；其实，过节嘛，不就是大家找个机会聚在一起联络感情，好像没有这麽严重。
• 婆伽婆    经中或复隐其世尊，彰婆伽婆。 一时婆伽婆在王舍城耆?崛山。 又作婆伽婆、婆伽梵、婆哦缚帝。 一时婆伽婆在舍婆提城迦利罗石室。 一时婆伽婆在伽耶城。 。一时婆伽婆。 ”，翻译时为避免以偏概全，“婆伽婆”只好译音不译义。 婆伽婆有此六种意识（意义），只称大自在或世尊，均不恰当。 “婆伽婆帝”：Bhagavate与“薄伽梵”同，世尊之义，亦为如来十号之一。 又初会婆...
• 婆蹉婆    犹如帝释，亦名帝释，亦名?尸迦，亦名婆蹉婆，亦名富兰陀罗，亦名摩?婆，亦名因陀罗，亦名千眼，亦名舍脂天，亦名金刚，亦名宝顶，亦名宝幢。
• 婆那加占婆塔    婆那加占婆塔建于公元7-12世纪间，是印度教的建筑。 婆那加占婆塔位于芽庄以北2公里，打摩的约10000越南盾可到达。
• 《大毗婆沙论》    语出《大毗婆沙论》卷一二一等。 《大毗婆沙论》卷一三六所述与此相同。 《大毗婆沙论》卷四十二等所说与上略异。 《大毗婆沙论》卷八十四谓其寿为四万劫。 指《大毗婆沙论》说六因四缘；②假名宗。 原本研究《大毗婆沙论》，后转向华严思想。 又如二谛的定义，《大毗婆沙论》引述极广。 据《大毗婆沙论》载，佛祖闻知，亲自探视。 《大毗婆沙论》卷三十八曾列举其余部派之说。 (1)阿毗达磨论...
• 《阿达婆吠陀》    》和《阿达婆吠陀》，其中保存了一些优美的古诗。 《梨俱吠陀》和《阿达婆吠陀》都有天和地为两个相对的半球的说法。 《梨俱吠陀》主要是颂神用的诗，《阿达婆吠陀》主要是驱邪禳灾用的诗。 古代文献中常称三吠陀，是指《梨俱吠陀》和依附于它的两部《吠陀》，加上《阿达婆吠陀》才总称4部《吠陀》圣典。 属于后吠陀时期的《百道梵书》《爱达罗氏森林书》《阿达婆吠陀》《法经》和《法论》等描述了雅...
• 《摩诃婆罗多》    《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。 这是《摩诃婆罗多》中的宝贵思想。 ”《摩诃婆罗多》译者之一葛维钧说。 这同《摩诃婆罗多》是有显著差异的。 霍利节源于印度著名史诗《摩诃婆罗多》。 在《摩诃婆罗多》的最后，人类迎来了Kali Yuga。 《摩诃婆罗多》是一部内容十分丰富的史诗。 他亲自监督印度教史诗《摩诃婆罗多》的翻译。 ”史诗《摩诃婆罗多》中多处记载了童婚习俗。 相关经典有《...
• 一眼提婆    也称迦那提婆,意为一眼提婆，意译“圣天”。
• 七月十三之龙婆    《七月十三之龙婆》是1996年出品的，由钱升玮导演，吴大维、李嘉欣主演的电影。 1985年开始进入影视?，主要从事电影编剧工作，1996年的《七月十四》（又名：七月十三之龙婆）在香港创造了票房和口碑的双丰收。 《七月十四》、《正月十五之一生一世》、《二月三十》、《七月十三之龙婆》这些鬼片都是出自他的手笔，可以说写鬼故事是他最拿手的好戏，而且做导演也并非没有经验...
• 三婆    偏偏三婆爱干净，不是洗就是涮。 她瞪了史三婆一眼，离开了摊床。 史三婆说，还不是因为穷？ 剩这一脚儿狗腿，送与那茶三婆去。 史三婆的生意在九点以后开始兴旺了。 三婆呢，也不见外，把官兵们看成亲人。 古代“宫廷三婆”指稳婆，奶婆，医婆。 吏辈又为之语曰：‘吏勋封考，三婆两嫂。 三婆磨梵语婆磨。 三婆罗摩?雄雌。 史三婆说九块。 可是不久三婆忧郁病故，接着祖母也撒手尘寰<...
• 三婆两嫂    吏辈又为之语曰：‘吏勋封考，三婆两嫂。
• 三婆庙    三婆庙又称冼太庙，是北海市合浦县南康镇重点文物保护单位。 1993年5月20日合浦县人民政府以及2001年5月1日北海市人民政府立“南康三婆庙”为北海市文物保护单位。 ”笔者回答说：“这块烂墙是百多年前九曲巷通往三婆庙、外沙竹排桥和外沙的最后一块残垣。 三婆庙占地680多平方米，始建于清乾隆年间，距今已有三百多年，庙源渊远，多次变迁，1993年重建，基本恢复了原来的面貌。 ...
• 与其弟鸠姆婆迦哩纳    为拉瓦那（Ravan）与其弟鸠姆婆迦哩纳（Kumbhakarna）之母。
• 丑八婆    丑八婆，也称做丑八怪，它是专们用来形容外貌丑陋的女人的。
• 中婆移民协定    《中婆移民协定》是一份由中华民国政府与英国政府签订的招募华工条约。
• 为三事故修毗婆舍那    【为三事故修毗婆舍那】[出涅盘经]梵语毗婆舍那。
• 为湿婆神    思堪达（为阴天之意,又名韦驮，是战神） ，作为湿婆神儿子的象征，早在公元100年就出现在库珊钱币上。 很多印度人相信这条女神之河从天堂倾入人间，为湿婆神所驯服，她将威胁地球的恒河洪水困于他的错结的神锁。 青少年成年人和老年人手里拿着花环端着牛奶，排着长长的队伍等着为湿婆神克里什纳神和加内什象鼻神喂奶。 青少年、成年人和老年人手里拿着花环、端着牛奶，排着长长的队伍等着为湿婆神...
• 乾达婆    飞天是佛教中诸神之一，为采集百花香露，向人间散花放香的仙神，梵文名乾达婆，汉语又称香音神。 因陀罗的随从主要是由乾达婆组成，是一群魔仆，在史诗上被认为是天上的乐师；他们的妻子，一群女精灵，是美丽的少女，经常受雇于众神去让虔诚的献身者停止他某种程度上的严峻考验，从而致使他对他们的力量构成威胁。
• 乾达婆王    苏摩：乾达婆王最爱的人是苏摩。 而乾达婆王却一心挂念在外的苏摩。 这也是体现乾达婆王复杂个性的一处。 于是五人入善见城欲与乾达婆王汇合。 所以，乾达婆王选择了为自己而活的人生。 乾达婆王的父亲。 乾达婆王是圣传中又一个值得研究的复杂人物。 苏摩在醒来后想给乾达婆王喝自己的血，却被帝释天阻止。 正当天王和乾达婆王出行的时候，阿修罗与天王不期而遇。 ：乾达婆王一心...
• 乾达婆城    婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。 叫做“乾达婆城”。 在梵语中“乾达婆”是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。 ●在梵语中“乾达婆”是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。 又讲十缘生（一幻、二阳炎、三梦、四影、五乾达婆城、六响、七水月、八浮浪...
• 乾闼婆    "不,婆罗门,我不是一个乾闼婆神。
• 乾闼婆王    或复化作阿修罗王乾闼婆王。 示现乾闼婆王及转轮圣王。 乾闼婆王手捉百亿鬼兵。 美音乾闼婆王。 化作乾闼婆王。 复有乾闼婆王。 乾闼婆王阿修罗王迦楼罗王摩?罗伽王大力鬼王。 辨才王尊者，即乐音乾闼婆王，四乾闼婆之一，是主管音乐的神。 现任东方将军持国天为乾闼婆王，而她的实力也是四天王中最强的。 在舍卫国的南方，也有一位乾闼婆王，名为善爱，亦善於弹琴，高超的琴技於其城中无人能比...
• 乾闼婆城    乾闼婆城即所谓海市蜃楼。 中也常用乾闼婆城来形容诸法的如幻如化。 又乾闼婆城实非有，不能作城事，余城能作。 8是身如掣电，类乾闼婆城，云何于他人，数生于喜怒？ ８、是身如掣电，类乾闼婆城，云何于他人，数生于喜怒？ 参阅唐慧琳《一切经音义?乾闼婆城》、《翻译名义集?八部》。 。参阅唐慧琳《一切经音义?乾闼婆城》、《翻译名义集?八部》。 即指幻、阳炎、梦、影、乾闼...
• 事头婆    三十年代塘西四大名寨，咏花寨乃名寨之一，在事头婆八士领导之下，坐拥红姑多名，有艳名四播的艳红刚南下投靠的陆千千纯情可人的玉叶热情豪放的金枝。