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口头遗产造句

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  • 中国民间文艺家协会编写的《羌族口头遗产集成》和《濒危羌文化?5?12灾后羌族村寨传统文化与文化传承人生存现状调查研究》,近日由中国文联出版社出版。
  • “金山寺”、“保和堂”、“白龙洞”、“法海洞”等镇江现有的景观,既是《白蛇传》故事的左证,又成为可以印证的“可信物”,是《白蛇传》口头遗产的重要依据。
  • 虽然党和政府抢救保护昆曲的步伐一直没有停止,!年前,昆曲艺术被联合国教科文组织列入世界首批!人类口头遗产和非物质遗产代表作”后,昆曲的抢救与保护有一定改善。
  • 作为口头遗产的埃尔切神秘剧遇到的威胁主要来自两个方面,一个是演出时背景和舞台布置很难保存,一个是演出时采用的原先那种巴伦西亚语,现在已经绝大部分被卡斯蒂利亚语取代了。
  • 马氏藏曲绝大多数是明清昆曲剧本,而昆曲已于2002年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,予以继承和保护,今天将其文字载体影印出版,更具有不寻常的意义。
  • 据悉,我所成立的“口头传统研究中心”是全国范围内第一个基于各民族口承文化和口头艺术研究的专门性学术机构,同时我们也正在建设一个基于保护各民族口头遗产和文化表达的数字化信息档案库。
  • 近年,我国启动了"抢救和保护中国人类口头和非物质遗产”工程,?))(年(月,满族说部作为满族口头遗产被国家列入第二批中国民间文化保护工程,系统地、有计划地抢救满族说部也纳入其范围。
  • 联合国世界遗产委员会的保护计划,包括建立一个专供表演与培训手工艺者和学生的社区中心,制作杰莱德的口头遗产的视听材料,整理一份包括杰莱德及有关的氏族、面具、工艺品等相关内容的完整目录。
  • 这个国际标准文件要求各会员国采取法律手段和一切必要措施,对那些易受全球化影响的遗产进行必要的鉴别、维护、传播、保护和宣传,并向人们指出,有大量属于文化特性和少数当地民族文化渊源的口头遗产正面临消失的危险。
  • 《满族口头遗产传统说部丛书》共11部,总计550万字,包括《扈伦传奇》《尼山萨满传》《萨大人传》《萨布素外传?绿罗秀演义(残本)》《飞啸三巧传奇》《乌布西奔妈妈》《东海窝集传》《雪妃娘娘和包鲁嘎汗》《萨布素将军传》《东海沉冤录》。
  • 口头遗产造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 本书是《满族口头遗产传统说部丛书》系列之一《雪妃娘娘和包鲁嘎汗》分册,书中讲述的是十六世纪末至十七世纪中叶努尔哈赤父子开基创业并与蒙古科尔沁部联姻的珍贵历史故事,数百年来始终在我国北方满族、蒙族、达斡尔、乞列迷(费雅喀)等民族中广泛传讲。
  • 联合国教科文组织分别于2 00 1和2 00 3年命名了两批“人类口头和非物质文化遗产代表作”,日本的能剧和狂言、意大利的西西里傀儡戏、印度的卡提亚达姆梵剧、厄瓜多尔和秘鲁的萨培拉人的口头遗产与文化现象等被收入其中,我国的昆曲和古琴分别被列入第一批和第二批代表作。
  • 《满族口头遗产传统说部丛书》所选的作品,都是满族各氏族传承人讲述的优秀传统说部的忠实记录,反映了满族及其先民自强不息、勤劳创业、爱国爱族、粗犷豪放、骁勇坚韧的民族精神,具有很强的思想震撼力和艺术感染力,可以说是我国民间文学中的宝贵珍品,具有较高的科学价值。
  • 1989年11月联合国教科文组织第25届大会通过了《保护民间创作建议书》(Recommendation on the Safeguarding of Traditional Culture and Folklore),建议要求各会员国充分意识到大量包含丰富的文化特性和各地民族文化渊源的口头遗产正面临消失的危险,应当采取法律手段和一切必要措施,对那些容易受到严重威胁的遗产进行必要的鉴别、维护、传播、保护和宣传。
  • 1989年11月联合国教科文组织第25届大会通过了《保护民间创作(或译传统民间文化)建议书》(Recommandation sur la sauvegarde de la culture traditionnelle et populaire),建议要求各会员国充分意识到大量包含丰富的文化特性和各地民族文化渊源的口头遗产正面临消失的危险,应当采取法律手段和一切必要措施,对那些容易受到严重威胁的遗产进行必要的鉴别、维护、传播、保护和宣传。
  • 对受全球化冲击而即将消失的口头艺术、濒危语言、文化表达、族群记忆等攸关人类文化多样性和族群认同的口头传统,进行专业性的学术普查,建立“中国少数民族口头文学资料库”,对各民族口头遗产进行鉴别、保存、研究、传播和宣传,在资料信息收集与共享、科研手段的提高、以及田野研究方法的改进等方面发挥示范和协调作用,为我国各民族的文化发展和学术研究提供可靠的资料和信息。
  • 与物质文化遗产和自然遗产之间的内在相互依存关系,承认全球化和社会转型进程在为各群体之间开展新的对话创造条件的同时,也与不容忍现象一样,使非物质文化遗产面临损坏、消失和破坏的严重威胁,在缺乏保护资源的情况下,这种威胁尤为严重,意识到保护人类非物质文化遗产是普遍的意愿和共同关心的事项,承认各社区,尤其是原住民、各群体,有时是个人,在非物质文化遗产的生产、保护、延续和再创造方面发挥着重要作用,从而为丰富文化多样性和人类的创造性做出贡献,注意到教科文组织在制定保护文化遗产的准则性文件,尤其是1972年的《保护世界文化和自然遗产公约》方面所做的具有深远意义的工作,还注意到迄今尚无有约束力的保护非物质文化遗产的多边文件,考虑到国际上现有的关于文化遗产和自然遗产的协定、建议书和决议需要有非物质文化遗产方面的新规定有效地予以充实和补充,考虑到必须提高人们,尤其是年轻一代对非物质文化遗产及其保护的重要意义的认识,考虑到国际社会应当本着互助合作的精神与本公约缔约国一起为保护此类遗产做出贡献,忆及教科文组织有关非物质文化遗产的各项计划,尤其是“宣布人类口头遗产和非物质遗产代表作”计划,认为非物质文化遗产是密切人与人之间的关系以及他们之间进行交流和了解的要素,它的作用是不可估量的,于2003年10月17日通过本公约。
  • ———编者!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"中日艺术家合演京昆能乐为庆祝中国昆曲、日本能乐被联合国教科文组织列为世界首批“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,近日中日艺术家在北京中国儿童剧场联袂举行昆曲、京剧、能乐专场演出。
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