显宗记造句
例句与造句
- 全称《荷泽大师显宗记》。
- 11月，《摧惑显宗记》由大众书局印行。
- 《全唐文》所收《神会显宗记》即是根据《传灯录》。
- （甲）《景德传灯录》卷三十收的《荷泽大师显宗记》。
- 本书由两部分组成：《破破新唯识论》和《摧惑显宗记》。
- 用显宗记造句挺难的，这是一个万能造句的方法
- 《显宗记》的思想内容，大体和《法宝坛经》的定慧第四品相同。
- 因此敦煌本当是早出的写本，初题《顿悟无生般若颂》，后来改称《显宗记》。
- 他又说：“对照（一）、（二），（二）比（一）增出颇多，故近于《显宗记》。
- 开无遮大会和北宗辩论，后来又出了《显宗记》，六祖大师之法才慢慢弘扬出来。
- 而近代敦煌出土的《顿悟无生般若颂》的写本，其文字和《显宗记》又几乎一致。
- 《顿悟无生般若颂》虽无二十八祖的记载，却有“传衣”之说，和《显宗记》所记一样。
- ，也就是《神会和尚语录》和《菩提达摩南宗定是非论》，又在伦敦发现了神会的《显宗记》。
- 此外还有刘主簿辑的《南阳和尚问答》（残卷）以及一向流行的《显宗记》，此书在敦煌卷子中题为《顿悟无生般若颂》。
- 《显宗记》、《南阳和尚顿教解脱禅门直了性坛语》（残卷）、《南阳和尚问答》（刘主簿辑）等，后人辑为《神会语录》行世。
- 敦煌本的《般若颂》尚无西天二十八祖之说，而《显宗记》却多了“自世尊灭后，西天二十八祖共传无住之心，同说如来知见”二十三字。
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