法藏部造句
例句与造句
- 此经梵本属法藏部,原本失传。
- 《长阿含经》编辑最晚,依法藏部本。
- 中国律宗奉行的法藏部《四分律》也和南传同一系统。
- 与法句相对的「义句」,见于法藏部的四分律──三九、五四。
- ,译出《法藏部羯磨》,从此中国僧众受戒即依法藏部的作法。
- 用法藏部造句挺难的,这是一个万能造句的方法
- 后因提倡法藏部《四分律》的人增多,唐道宣便依据《四分律》建立律宗。
- 为小乘中之大众部、鸡胤部、制多山部、西山住部、北山住部、法藏部、饮光部等所宗。
- 据《异部宗轮论》,法藏部出于化地部,而化地部又是佛灭第三百年中从说一切有部分出。
- 《长阿含》属法藏部;《中阿含》属有部;《杂阿含》属正统有部;《增一阿含》属大众部。
- 正元(254~256)中,安息国沙门昙谛来洛阳,译出法藏部羯磨,从此中国僧从受戒即依法藏部的作法。
- 律就是《四分律》和《五分律》以及《毗尼母经》(此经一向被认为是法藏部的律,经日人刊定为雪山部律)。
- 有些学者认为七部论除《论事》外的六部论著,大体系由印度部派佛教化地、法藏部的《舍利弗毗昙》发展演变而成。
- 佛陀在世时,并没有所谓的上座部、大众部、说一切有部、经量部、法藏部等部派,更没有所谓的「大乘」、「小乘」等区别。
- (3)法无来去宗?是指小乘中大众部、鸡胤部[P1045-b]、制多山部、西山住部、北山住部、法藏部、饮光部、根本化地部等所立义。
- 五部律即法藏部的《四分律》,说一切有部的《十诵律》,化地部的《五分律》,饮光部的《解脱戒经》,犊子部的律本(未传译汉地)。
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