ぎょうじゃ造句

• 三蔵法師からはおもに孫行者（そんのぎょうじゃ）と呼ばれている。
• 行者塚古墳（ぎょうじゃづかこふん）は兵庫県加古川市にある古墳。
• 通称を役行者（えんのぎょうじゃ）と呼ばれ修験道の開祖とされている。
• 行者岳（行者ヶ岳、ぎょうじゃがたけ）は丹沢表尾根にある標高1,180mの山。
• このため、ほとんどの車両は神山町に入って最初の橋である行者野（ぎょうじゃの）橋から県道21号線に渡っている。
• 仏像の三尊形式のように中央に泰澄像、左右に浄定行者（きよさだぎょうじゃ）像と臥行者（ふせぎょうじゃ）像を安置する。
• 仏像の三尊形式のように中央に泰澄像、左右に浄定行者（きよさだぎょうじゃ）像と臥行者（ふせぎょうじゃ）像を安置する。
• 『大御堂寺縁起』には、天武天皇の時代に役行者（えんのぎょうじゃ）が建立、聖武天皇の時代に僧行基により中興されたと伝えられる。
• 金剛山は修験道の開祖、今から約1,300年前、16才の時から、この山で修行し、全国各地の霊山へ駆け巡ったと伝えられる役行者（えんのぎょうじゃ）が修行した山として知られている。
• 役行者（えんのぎょうじゃ）の呼び名で広く知られる役小角は、7世紀前半に今の奈良県御所市に生まれ、大和と河内の境にある葛城山で修行し、さまざまな験力（超人的能力）をもっていたとされる伝説的人物である。
• 行者（ぎょうじゃ）とは、○○の修行を行う者の意であり、本来は仏教に限らず、広く古代インド宗教全般に見られ、特に断食行や針山の上に坐禅をするなどの苦行の行者が有名であり、釈迦も悟りを開く前に苦行をしていた事で知られる。
• 『滝山寺縁起』（現存するものは近世の写本）によれば、 奈良時代、 天武天皇の命で役行者（えんのぎょうじゃ）が薬師如来像を祀る吉祥寺として創建したとされ、 保安年間（1120年 - 1123年） 天台宗の仏泉上人永救が再興したという。
• 五相成身観とは、行者(ぎょうじゃ)の汚れた心を、瑜伽(ゆが)の観法を通じて見きわめ、その清浄(しょうじょう)な姿がそのまま如来の智慧(ちえ)に他ならないことを知り、如来と行者が一体化して、行者に本来そなわる如来の智慧を発見するための実践法である。
• 当麻寺について同書には、聖徳太子の異母弟である麻呂古王が弥勒仏を本尊とする「禅林寺」として草創したものであり、その孫の当麻真人国見（たいまのまひとくにみ）が天武天皇10年（681年）に役行者（えんのぎょうじゃ）ゆかりの地である現在地に移したものだ、とある。