世轻世重造句

• 是谓世轻世重、非变法也。
• 乾隆元年，疏言：“刑罚世轻世重。
• 刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。
• 《书》曰'刑罚世轻世重'，言随时也。
• 吕刑》说“轻重诸罚有权，刑罚世轻世重。
• “刑罚世轻世重”的刑事政策也充分得以体现。
• 出处《周书?武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。
• 刑新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。
• 《吕刑》规定“刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。
• 语本《书?吕刑》：“刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。
• 法新建的国家使用轻典，混乱的国家使用重典，这是世轻世重，不是改变法律。
• 他认为刑法新建的国家使用轻典，混乱的国家使用重典，这是世轻世重，不是改变法律。
• 儒家治国主张“刑罚世轻世重”，“宽以济猛，猛以济宽”，刑罚宽严，要根据时代和国情作辩证调节。
• 可见诸葛亮用重典治蜀，因为前代太宽，故他遵循儒家“世轻世重、宽猛相济”的原则，决不是像法家一味用严。
• 从夏商以来历代统治者在运用刑罚统治社会的过程中逐渐积累了丰富的用刑经验，至西周时，形成“刑罚世轻世重”的理论。
• ”吕惠卿言：“先王之法，有一年一变者，‘正月始和，布法象魏’是也；有五年一变者，巡守考制度是也；有三十年一变者，‘刑罚世轻世重’是也。
• 在形式上，结构更为合理，文字更为简明；在内容上，经济、军事、行政、诉讼方面的立法更为充实；在定罪判刑上，体现了“世轻世重”，“轻其轻罪，重其重罪”的原则，“事关典礼及风俗教化等事，定罪较轻；贼盗及有关帑项钱粮等事，定罪较重”。