临事而惧造句

• 必也临事而惧，好谋而成者也。
• 临事而惧，好谋而成。
• 必也临事而惧(7)。
• 担当，故千万人吾往；裁酌，故临事而惧，好谋而成。
• ”昱曰：“意者将军殆临事而惧，不然何虑之不深也！
• 虽然临事而惧，好谋而成；圣人之格言，兵家之要道也！
• 时人语曰：“所谓临事而惧、好谋而成者，其庾异行乎！
• 他对党和人民事业高度负责，认为做工作“应该有临事而惧的精神。
• 要想工作的圆满成功，必当有临事而惧、慎终如始、一丝不苟的态度。
• ”言其明略内定，貌无忧色，况长宁以为君子临事而惧，好谋而成者。
• 在《三国志?诸葛恪传》中记载：“况长宁以为君子临事而惧，好谋而成者。
• 」程昱劝谏：「程昱认为将军您只是一时临事而惧，否则又怎会如此不深思熟虑？
• 《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而惧。
• 今寇无倾国豕突，列城势足?齿，养卒得勇，所任得才，临事而惧，应机无失，岂烦空聚兵众，以待未然。
• ◎但晋深知楚是强敌，于是临事而惧，始终保持警惕性，矜矜业业，每走一步都三思而行，经过精心策划。
• ◎但晋深知楚是强敌，于是临事而惧，始终保持警惕性，兢兢业业，每走一步都三思而行，经过精心策划。
• “勇”是孔子道德范畴中的一个德目，但勇不是蛮干，而是“临事而惧，好谋而成”的人，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。
• 。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以历三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。
• 从恐惧到无畏的第二次升华，“恐惧”已经不是生存本能的反映，而是方法论意义上的，即孔子所说的“临事而惧，好谋而成”，也就是人们今天常说的：从最困难的方面准备，向最好的方面努力。
• 史称马谡“才器过人，好论军计”，这样的智商，断不是随便犯低级错误的人，街亭之事，《诸葛亮传》：“谡魏亮节度，举动失宜，大为?所破”，诸葛亮自贬三等疏对于街亭之败的陈述为“不能训明章法，临事而惧，至有街亭违命之阙”，何以为“举动失宜”，？