事实真理造句

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从真理的本质特性看逻辑真理与事实真理
3、《逻辑真理与事实真理》，《哲学堂》第一辑。
但无论思辨真理还是事实真理，在人和人的价值面前，都是次位序的。
然事实真理，既不容曲解以投人所好，则甯冒天下之不韪，不为吾心所未安。
他认为,感性知觉提供的就是“事实真理”,这类真理是偶然的、不可信的。
《真理的两端性》内容简介：事实真理是一种公认性真理，对它的争议应该不多，如1+1=2，这有争论的必要吗？
同志在转述了袁贵仁等同志对价值真理的表述和关于“价值真理与事实真理”的分类之后，进行了系统地解构性批判。
大卫?休漠的革命性学说，尤其是他证明了事实真理同逻辑或数学中的先验真理之间不存在逻辑关系，也大大强化了这种观点。
应当说，毛文的剖析暴露了既往学者对“价值真理”认识及在“价值真理与事实真理”分类上的偏颇和失误，对于推进价值学的研究是有积极意义的。
但由于价值学自身的幼稚，又由于传统认识论模式的僵化，这一问题的研究进展缓慢，其中关于价值真理是否存在及其内涵规定，“价值真理与事实真理”分类是否科学等问题虽几经讨论，却依然难以统一。
用事实真理造句挺难的，這是一个万能造句的方法
如果我理解的不错的话，毛文的意思是：在统一的动态认识过程中，真理性认识是不断向价值性认识转化的，“根本不可能将之分为‘事实真理’与‘价值真理’”，当然也不存在“与‘事实真理’不同的第二种‘价值真理’”了。
莱布尼茨强调,“偶性”是仅对我们人类而言的,因为人类无法找到事实真理之实在性的充足理由;对上帝来说,一切真理都是直觉的,推理的真理与事实的真理之间并无差异,因为这个世界及其原则都是上帝创造的,上帝能看到一切。