五灯全书造句

• 见《五灯全书》八七补遣。
• 五灯全书卷七十八则谓寂于康熙三年。
• 然鸿博参加《五灯全书》之诤者，尚有潘次耕耒，则别有作用者也。
• 据五灯全书卷六十五载，法藏于海虞之三峰（江苏吴县西南）闻折竹声而开悟。
• ［参考资料］《续传灯录》卷三十六；《增集续传灯录》卷三；《五灯全书》卷五十四。
• ［参考资料］《增续传灯录》卷五；《续稽古略》卷二；《五灯严统》卷二十二；《五灯全书》卷五十七。
• ［参考资料］《枯崖漫录》卷上；《增集续传灯录》卷一；《五灯会元续略》卷三；《五灯全书》卷四十七。
• 今公集五灯全书，不能救正其非，且从而效之，阴惧罪案久定，人所共知，故游易其词，曰据通载，然通载所载果如是乎？
• 《续指月录》辑于玉林、■溪寂后一二年，见闻较切，《五灯全书》辑于康熙中，所引《■溪语录》，尚是原本，故较可信据。
• 康熙初，水鉴海于荆州城南建天王寺，白岩符又着《法门锄宄》以攻之，圣感永辑《五灯全书》，立天王章，盘山朴又撰《存诚录》以斥之。
• 始吾未见原本《■溪语录》之先，据《玉林年谱》、《续指月录》〈玉林传〉，及《五灯全书》■溪传，所知■溪事迹与顺治宫廷有关者只此。
• ［参考资料］〈天童密云禅师年谱〉；〈天童密云禅师塔铭〉；《五灯全书》卷六十四；《五灯严统》卷二十四；忽滑谷快天《禅学思想史》下卷。
• 《五灯全书》一二○卷，编辑者霁仑超永（林野奇孙，道庵静嗣，见本书百）；校阅者轮庵超揆（汉月藏孙，继起储嗣，见本书八十六），皆临济密云悟三传也。
• 盘山拙庵智朴（瑞白雪孙，百愚斯嗣也）闻永着《五灯全书》，洞宗叠出五代，天皇仍据《严统》，特着《存诚录》初刻二刻以诤之；《电光录》又有与霁仑永五书，皆诤此二事。
• ［参考资料］《五灯全书》卷三；《先觉宗乘》卷一；《居士传》卷七；《居士分灯录》卷上；忽滑谷快天《禅学思想史》；境野黄洋《支那佛教精史》；铃木大拙《禅思想史研究》三。
• 十二卷，本晰《宗门宝积录》九十三卷，通醉《锦江禅灯》二十卷，如纯《黔商会灯录》八卷，性统《续灯正统》四十二卷，超永《五灯全书》一百二十卷，净符《祖灯大统》十八卷，弘储《南岳单传记》一卷，纪荫《宗统遍年》三十二卷，自新、性磊《南宋元明禅林僧宝传》十五卷，心圆、火莲居士《揞黑豆集》九卷，聂先居士《续指月录》二十卷，达珍《正源略集》十六卷等。