传心法要造句

• 见唐希运《传心法要》卷上。
• 》、《传心法要》问世。
• 卷九之末附唐裴休集《黄檗希运禅师传心法要》。
• 有「语录」、「传心法要」、「宛陵录」各一卷行世。
• 《黄檗山断际禅师传心法要》：“心性不异，即心即性。
• 裴休《传达传心法要上》：“从上祖题惟传一心，更无二法。
• 传心法要》、《黄檗传心法要》、《断际禅师传心法要》、《断际心要》。
• 《黄檗山断际禅师传心法要》：“十八界既空，一切皆空，唯有本心荡然清净。
• 其与《断际禅师传心法要》合称为《传心法要》，一并收于《大正藏》第四十八册。
• 收录希运《黄檗山断际禅师传心法要》，又称《断际心要》或《传法心要》，一卷。
• 所作开示、法语、偈颂由其皈依弟子裴休集为《黄檗传心法要》上下卷，并由裴休作序刊行。
• 》后附的《定祖图》、《禅宗永嘉集》后附的《证道歌》、《黄檗山断际禅师传心法要》后附的《宛陵录》等都分别立为两目。
• 《黄蘖山断际禅师传心法要》：“明于言下忽然默契，便礼拜云：‘如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。
• 对禅师极为敬重，并亲炙教席聆听妙语，经耳濡目染受到无穷教益，后虔敬辑录禅师深邃言教，即今之黄檗山断际禅师《传心法要》。
• 大中二年（公元八四八年），裴休移镇宛陵（安徽省宜城县），又迎请希运至开元寺，常去参问，并记录所说，即为现行的「黄檗希运禅师传心法要」。
• 我听了老教授的演讲，怎样对待五峰山，黄檗山，我说不仔细，但是《传心法要》告诉我：现代科学和东方神秘主义是人类精神互补的体现，只有两者相互融通，才能更完整的理解世界。
• 大中二年(848年)裴休移镇宛陵(今安徽宣城县)，又请黄檗至开元寺，随时间道，并记绿为《宛陵绿》，即是现行的《传心法要》大中四年(850)圆寂於宛陵开元寺，赐谧号“断际禅师”，塔号。
• 虽身居高位，却两次礼请黄檗禅师于锺陵(会昌二年，八四二)、宛陵(大中二年，八四八)，日夜问法，精勤不休，笔记其言，成《锺陵录》、《宛陵录》各一卷，刊于唐大中十一年，名为《黄檗希运禅师传心法要》。