先验的造句

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实际的和实用的，否定了空想的和先验的东西。
他们可能喜欢根据某种先验的理由来选取这种形式。
先验的社会经验包含一个事实就是生命并非完全都是社会的。
先验的在康德的理论中指知识的，因超越经验的范围而无法知晓的
分析表明目前的农业经济学研究中存在着两种明显的极端倾向：一种是经验式的规范研究；另一种是先验的理论教条倾向。
数值实验表明，指示函数方法简单快速而准确，能在不对介质的物理性质有先验的假设基础上，给出较好的重构效果。
传统的预测方法一般是根据实际观测的统计资料去拟合各种先验的模型如arima模型、回归模型等，根据其实际拟合情况，找出最合适的模型。
这些障碍的存在，使得跨文化沟通主体在审视异质文化时不自觉地带来干扰信息，带来对异质文化先验的偏见或自卑，从而造成跨文化沟通的严重受阻。
由于特定政策之知识社群的共同因果信念、规范性信仰、效度观念及共同政策志业不是先验的，故研究者不应预设知识社群成员具有某些共同特徵，并据此来解释其政策影响力。
于是现在就该提出问题：究竟什麽是一般的、先验的基础或前提，且其必须切实有效，，才能使在个人的意识里的各种单一的、具体的进程真正是社会化的进程？
用先验的造句挺难的，這是一个万能造句的方法
关于制度的起源，除了恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中做了系统地研究之外，西方主流学派则程度不同地倾向于一种先验的假设。
尽管不可能宣称这是先验的，我们仍会争论制度使其一致这样的经验事实只能反映个人强加特定的逻辑于其种种制度经验上。
唯理论的观点认为知识的合理性基础是人的思维和理性,理性来自于上帝的“天赋观念” ,它是先验的;而经验主义的观点认为人的一切知识都来自于经验,人对事物感觉的聚合构成了人的经验。
胡塞尔已经指出，当“我”被赋予先验的（意义）时，它不仅仅是一个世间的存在，而是一个独一无二的、不可重复的以及不变化的存在者，它在世界中展现，并逃避自然主义的范畴以及第三方的阐释。
它的基本思想和方法是不把数学看作成先验的逻辑体系，而把它看作“实验科学” ，从问题出发，借助计算机，通过学生亲自设计和动手，体验解决问题的过程，从实验中去学习，探索和发现数学规律。我们在高等数学教学过程中进行数学试验，把它作为了高等数学的一部分。在实验过程中，我们要求学生至少掌握一种数学应用软件。
孟德斯鸠的法哲学自始至终贯穿着理性与经验的巨大冲突。这种冲突一方面体现在自然法内部? ?先验的公道关系与自然主义正义原则的冲突；另一方面又体现在人为法上? ?人为法既要遵守自然法，又要遵循“法的精神” (法所处的自然、社会环境) 。
经济人假设的内在诀隔招致了有限理性决策论、经济博弈论、新制度经济学的挑战。从方法论角度看，经济人假设的诀隔在于它的个体主义方法，赋予每个个体以先验的一成不变的“人性”规定，而忽视了个体之间复杂的相互作用，以及这种复杂相互作用对“人性”的调节力量。改进经济人假设的可行途径是分析个体间相互作用的形成条件、运作条件、调控条件以及演进趋势。