八无暇造句
- 【八难】(名数)谓见佛闻法有障难八处也,又名八无暇。
- 。祈愿:诸母生生世世不堕于八无暇的障难之中受下贱身。
- 总的来说,没有生于八无暇处而有空闲修持正法,就叫做闲暇。
- 又作八难处、八难解法、八无暇、八不闲、八非时、八恶、八不闻时节。
- 处在这八种情境中的众生,或恒受众苦,或无暇修行善事,故又名八无暇、八不闲或八非时。
- 若是忙于生活,或无权自主,或诸根残缺,或地处偏僻,都无暇听闻佛法,这种无闲共有八种,称八无暇。
- 所谓的无暇是指八无暇处,如云:“地狱饿鬼及旁生,边鄙地及长寿天,邪见不遇佛出世,喑哑此等八无暇。
- 》卷下;《灌顶经》卷十一;《成实论》卷二〈四法品〉;《玄应音义》卷二十二;《慧琳音义》卷二十八;《八无暇有暇经》。
- 八无暇处当中的三恶趣众生,由于往昔各自积累的恶业所感,夜以继日、连续不断地饱尝着寒热饥渴等苦果,而绝不会有修法的机会。
- ‘暇满难得’即免除八无暇(即‘八难’?地狱、饿鬼、畜生、边地、长寿天、无佛出世、诸根不具、邪见等八种不得预闻佛法的恶劣状况),具足十圆满,是难得的因缘。
- 用八无暇造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 民国三十一年(1942年)二月,大乘佛教弘化院第一班部分学僧,组成佛教弘化班,在宣外湖广会馆、东城法华寺、前门外关帝庙等处宣讲《出家功德经》、《八无暇有暇经》、《当来变经》等,为期一周,听众踊跃,收效良好。