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公孙臣造句

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  • 公孙臣??汉初学者。
  • 苍为丞相十余年,鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见。
  • 苍为丞相十馀年,鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见。
  • 其后黄龙见成纪,於是文帝召公孙臣以为博士,草土德之历制度,更元年。
  • 其后黄龙见成纪,于是文帝召公孙臣以为博士,草土德之历制度,更元年。
  • 至孝文时,鲁人公孙臣以终始五德上书,言“汉得土德,宜更元,改正朔,易服色。
  • 鲁人公孙臣上书陈终始传五德事,索隐五行之德,帝王相承传易,终而复始,故云“终始传五德之事”。
  • 太史公曰:「张苍文学律历,为汉名相,而绌贾生、公孙臣等言正朔服色事而不遵,明用秦之颛顼历,何哉?
  • 时,公孙臣言,当改用士德,色尚黄,其事未行至孝武帝改正朔,色尚黄,印章以五字,则用公孙臣之说也。
  • 《史记?孝文本纪》:“鲁人公孙臣上书陈终始传五德事,言方今土德时,土德应黄龙见,当改正朔服色制度。
  • 公孙臣造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 十五年(前165),有黄龙出现在成纪县,文帝又召来鲁国的公孙臣,任命他为博士,让他重新说明当今应为土德的道理。
  • ”《汉书?张苍传》:“苍为丞相十馀年,鲁人公孙臣上书,陈终始五德,言汉土德时,其符黄龙见,当改正朔,易服色。
  • 丞相张苍经过推算认为现今是水德,才明确把冬十月作为岁首,应该崇尚黑色,认为公孙臣的说法不对,请求文帝不要采纳。
  • 两年后,虽说骗子新垣平骗术暴光,被夷三族;至前162年时,方士公孙臣弄出的一条“龙瑞”来,张苍被逼得自请罢黜,历法研究也因而终止。
  • 鲁国人公孙臣上书陈说金木水火土五行相生相克终而复始以象征王朝兴替的五德终始学说,说现在正当土德,土德的验证是将有黄龙出现,应当更改历法、服色等制度。
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