则可造句

• 不下则已，下则倾盆    不下则已，下则倾盆。
• 兵强则灭，木强则折    老聃曰：“兵强则灭，木强则折。 》中有言道：“兵强则灭，木强则折。 兵强则灭，木强则折。 ?黄帝》：“老聃曰：‘兵强则灭，木强则折。 是以兵强则灭，木强则折，强大居下，柔弱居上。 79、“兵强则灭，木强则折”...
• 凡事预则立，不预则废    然而， “凡事预则立，不预则废” ，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。
• 凡事预则立不预则废    工作计划是至关重要的，凡事预则立不预则废。 凡事预则立不预则废，要想进入大学城市场，则必须有真实的调查数据，企业才能有的放矢。 其著作英文版共十三本，以原创理论男女天生不同为核心分别从恋爱需要修炼、约会守则、把她/他话你知等多种角度阐述，凡事预则立不预则废在感情领域也同样适用，美好的一段感情与婚姻同样需要...
• 则则    新创建的集合对象，否则则为 对于中产阶级而言，规模要更小些，但原则则是一样的。 如果说社会公平原则决定了中国农地所有权制度，那么效率原则则决定我国农地使用权制度。 如果不能被确认的缺陷是依照检验台光源位置和人的视角判定则则判定结果仍是可被接受的 经济性的准则适合用于选择最佳发展方案；而非经济性的准则则宜作为调整最佳方案的依据。 情况下当事人的申请。便民原则则指民事证据收集制...
• 则则租村    树皮彝族乡则则租村民委，属于山区。 树皮彝族乡则则租村民委行政村，属于山区。 树皮彝族乡则则租村民委行政村，属于山区）。 距离则则租村委会7公里，距离树皮飨政府22公里。 边，距树皮乡政府15公里，是则则租村委会所在地。 政府西北边，距离则则租村委会5公里，距树皮乡政府18公里。 位于树皮乡政府西北边，距离则则租村委会3公里，距乡政府18公里。 位于树皮乡政府西边，距离则则...
• 单则易折，众则难摧    传》：“单则易折，众则难摧。
• 合则留，不合则去    增年已七十，合则留，不合则去。 合则留，不合则去，是处馆要义。 今后之事，合则留，不合则去耳。 曾经宣布：“与官合则留，不合则去。 ”、“合则留，不合则去”乃理所当然。 合则留，不合则去，本来是一种理想状态。 “合则留，不合则去”，才是大丈夫之行径。 阿訇素抱合则留，不合则去之旨，即辞职回津。 战国仕人可以奔走四方，朝秦暮楚，合则留，不合则去。 ...
• 合则留不合则去    也有过评价，“汪先生遇事便出亡，合则留不合则去”，“一个国民有他自己应付的责任，责任所寄，不必求人合不合，也不必靠人留不留”。
• 当受则受，当辞则辞    在这样的原则前提下，当受则受，当辞则辞。
• 成则为王，败则为虏    》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。
• 成则为王，败则为寇    石笑曰，是俗所谓成则为王，败则为寇。 “成则为王，败则为寇”，丛林法则在商场同样适用。 成则为王，败则为寇，但愿天下女人都是这一场场战争的胜利者！ ”或以其辞过激，以缓发为宜，西成慷慨曰：“成则为王，败则为寇，大丈夫做事，光明磊落，何能首鼠两端？ 随后创作出〈〈小陈与王先生〉〉、〈〈济公活佛〉〉、〈〈丁小狗〉〉、〈〈三门街〉〉、〈〈为国争光〉〉、...
• 成则为王败则为贼    君民本是同一民族，乱世时“成则为王败则为贼”，平常是一个照例做皇帝，许多个照例做平民；两者之间，思想本没有什么大差别。
• 操则存，舍则亡    《孟子》操则存，舍则亡。 孔子曰：‘操则存，舍则亡；出人无时，莫知其乡。 孔子曰：‘操则存，舍则亡；出入无时，莫知其乡。 操则存，舍则亡，出入无时，莫知其向，惟心之谓欤。 问圣人，圣人也只是回答“操则存，舍则亡”，至于它什么时候出入，故乡在哪里，圣人也“莫知其乡。 “操则存，舍则亡”，“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也”，包含了康德...
• 无蜂则无密，不劳则无酬    谚无蜂则无密，不劳则无酬。
• 日中则昃，月满则亏    曰：若日中则昃，月满则亏，损有余以补不足，天之道也。 易简奏曰：“臣闻日中则昃，月满则亏，器盈则覆，物盛则衰。
• 月满则亏，水满则溢    常言道：月满则亏，水满则溢。 常言道：‘月满则亏，水满则溢。 后人把这两句话呢，概括为“月满则亏，水满则溢”。 常言‘月满则亏，水满则溢’；又道是‘登高必跌重’。 这时山上的一位大师便对沈万山说：“月满则亏，水满则溢。 秦可卿说：婶子，...
• 月满则亏,水满则溢    月满则亏,水满则溢,得到中总会失去些什么,这是世之常理。 “月满则亏,水满则溢”，亏:缺,万事有度,谁都不是弹性无限的藤条,扯得太紧总有崩溃的那一刻,出现“物极必反”矛盾转化的现象，是因为任何事物都是矛盾的统一体，都有矛盾的两方面。
• 水则载舟，水则覆舟    说：“水则载舟，水则覆舟。 水则载舟，水则覆舟”。 水则载舟，水则覆舟。 水则载舟，水则覆舟”(《荀子?哀公》)。 水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？ 传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。 《荀子?王制》：“传曰：‘君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。 出于战国?赵?荀况《荀子?王制》：“传曰：‘君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则...
• 治则兴，乱则衰    “治则兴，乱则衰。 治则兴，乱则衰。 “来京前，我到一些农村、牧区和重点工程调查研究，群众都有共同的认识：那就是政府工作报告中所说的‘治则兴，乱则衰’。
• 疑则勿任，任则勿疑    古语云：“疑则勿任，任则勿疑。 古人说“疑则勿任，任则勿疑”。
• 穷则变变则通    尝告之左右：穷则变变则通通则久。 小虫子成了它们的盘中飧，弥补它们无法从土壤中获取的营养成份，通常它们生长的环境很恶劣，为了生存就练成了这身特异功能，这实在是穷则变变则通的最好例证。
• 280则聪明生活妙招    《完全省钱手册:280则聪明生活妙招》主要内容简介：省钱并不是让你变成一个守财奴，锱铢必较，一毛不拔。 《完全省钱手册:280则聪明生活妙招》提供了上述省钱妙招，幽默故事和趣味妙招，彻底展现出“小气鬼”的吝啬与心计。
• 《理则学》    3、林照田、曾汉塘：《理则学》，台北，国立空中大学，2002年。 此外他的著作还有《科学方法》、《哲学与科学》、《理则学》、《老子朴素辩证的逻辑思想??无名论》、《中国逻辑思想史料分析》（第一辑）等。
• 一千七百则公案    一千七百则公案是什么呢？ 【一千七百则公案】乃泛指禅宗无数则公案。 古代祖师在接引学人的时候用过很多的方法，总结起来就有一千七百则公案。 禅师常云之“一千七百则公案”即指此书，而在文人诗歌中，“读《传灯》”几成参禅之同义语。