厥阳造句

• ”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。
• 厥阳名意指膀胱经气血在此掘起上扬。
• 相火易起，五性厥阳之火相扇，则妄动矣。
• 厥阳挟内风冒厥。
• 治疗选穴：内关、膻中、中脘、心俞、厥阳俞。
• 厥阳伤风，证见恶风而倦、自汗、小腹急痛、寒热如疟、骨节烦痛、脉微而迟，宜八物汤。
• 或痉忽头痛不止者，营液大亏，厥阳风火上升，宜羚羊角蔓荆子钩藤元参生地女贞子等味。
• 【主治】五志厥阳之火太盛，遏抑于心包之内，致患关格，吐逆不得饮食，大、小便不通。
• 至于五志厥阳之火上入，桂枝又不可用矣，用之则以火济火，头有汗而阳脱矣，其关则不得小便。
• 厥阴、厥扬名意与厥阳近同，阴表示本穴上扬的气血物质为膀胱经的寒湿水气而非为真正的阳热之气。
• 方中桃仁破瘀血以润胃燥，炒黑不伤好血，代赭石镇逆气以平厥阳，醋煅引之入肝；醋煮大黄以搜涤其血。
• 《症因脉治?火冲眩晕》：“言风主乎动，木旺火生，则为旋转，此五志厥阳之火上冲，而为实火眩晕之症。
• 是则肾气丸，要亦退之之中所有事矣，肾气交于胃，则关门开；交于心，则厥阳之火随之下伏，有不得不用之时矣。
• 见《症因脉治?喘症论》：“内火喘逆之因，内而欲心妄动，外而起居如惊，五志厥阳之火，时动于中，煎熬真阴，精竭血燥，内火刑金，肺气焦满而喘逆作矣。
• 【各家论述】《本事方释义》：茜草根气昧苦寒平微涩，入手足厥阴；艾叶气味苦微温，入足太阴少阴厥阴；乌梅肉气味酸平，入足厥阴；血热妄行而衄血无时，乃阳胜阴也，厥阳上逆无制，以苦辛酸泄之，则阳气下行，而病自缓矣。
• ‘捍卫冲和不息之谓气，扰乱妄动变常之谓火，当其和平之时，外护其表，复行于里，周流一身循环无端，出入升降，继而有常，源出中焦，总统于肺气，曷尝病于人也，及其七情之交攻，五志之间，发乖戾失常，清者遽变之为，浊行者抑遏而反止，表失卫护而不和，内失健悍而少降，营运渐远，肺失主持，妄动不已，五志厥阳之火起焉，上燔于肺，气乃病焉。
• 此数疟者，当用参、、术、姜、桂、附以治之，惟心疟属手少阴，疟炒蜀漆煨姜南枣又闽产，阳气偏泄，今年久热伤元，初疟发散，不能去病，便是再劫胃阳，致邪入厥阴，昏冒大汗，思肝肾同属下焦，厥阳挟内风冒厥，吐涎沫胶痰，阳明胃中，久寒热戕扰，空虚若谷，风自内生，阅医药不分疟疟嗽半年，两尺脉数而有力，色稍枯，盖服四兽饮等剂，中焦湿热下流，伏结于肾，以致肾火上连于肺，疟嗽俱作。