吴道行造句

• ，师从吴道行，崇祯十一年（1638）肄业。
• 。吴道行，字见可，一号嵝山，善化人。
• 吴道行因历试乡国不果，终未走上仕途，一生以讲学授徒为业。
• 其时，被张居正禁废的长沙惜阴书院恢复，吴道行被聘为山长，人称“嵝山先生”。
• 吴道行与高世泰成为至交好友，二人共同为恢复理学正宗，培养湖湘弟子而竭心尽力。
• 1590年（万历十八年）吴道行以望重出任长沙知府，重修书院并主持编撰了《岳麓书院志》。
• 吴道行的思想与提倡治国平天下为“有用之学”，极力维护理学正宗的东林学派十分接近。
• 嘉靖至万历间，知府孙存、潘镒、周标、吴道行等又先后修建棂星门、敬一亭、司祭所和泮池，修复大成殿。
• 在校期间，吴道行教以湖湘家学，传授朱张之道，较早地影响了王夫之的思想，形成了王夫之湖湘学统中的济世救民的基本脉络。
• 张元忭讲学岳麓后，已逾“而立”之年的吴道行，从游就学其门下，与之“大畅良知孝弟之旨，一时遂相引重”，深得张元忭的赞赏。
• 明末求学于岳麓书院，并师从吴道行，吴教以湖湘家学，“以朱（熹）张（?）为宗”，与旷鹏升等订“行社，聚首论文，相得甚欢”。
• 吴道行“郁郁不自得，一日趋吉藩故邸，望阙痛哭展拜，舆归（岳麓）山中，不食而卒”，以身殉国殉君，表现了“衡湘贤哲”的清白与高洁。
• 王夫之在吴道行任山长、高世泰来院讲学期间开入岳麓书院肄业，成为明代岳麓书院最杰出的学生，后来成为与顾炎武、黄宗羲齐名的大思想家。
• 东林学派传人无锡高世泰称赞吴道行“道以朱张为宗，与文端（顾宪成)、忠宽揆（高攀龙）固一也，可不谓衡湘之贤哲哉”，肯定他与顾宪成、高攀龙思想的共同之处，以及他们对延传“道南正脉”的贡献。
• 1633年（崇帧六年），他任岳麓书院山长，长达10年，临终前2年（1642年，明朝覆亡前2年）仍讲学其间，吴道行作为明代岳麓书院最后一任山长，致力于殷勤讲贯朱张之学，力纠王学空疏流弊，使明末长沙岳麓书院与无锡东林书院成遥相呼应之势。