图特摩斯四世造句

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明奈：图特摩斯四世的土地检察官。
法老图特摩斯四世之子。
图特摩斯四世（Thutmose IV，？
图特摩斯四世是最早开始崇拜阿吞神的埃及法老。
阿蒙霍特普三世是图特摩斯四世（Thutmose IV）的儿子和继承人。
图特摩斯四世身体并不是很好，他当了9年多法老便去世了。
(AmenhotepⅢ)；38年；图特摩斯四世之子，古埃及最以富裕著称的法老。
阿蒙霍特普三世是图特摩斯四世之子，第十八王朝在他统治时达到全盛。
从图特摩斯四世和图坦哈蒙墓中发现的亚麻织品残片看，纺织技术水平很高。
在吉萨的大狮神人面像的两个爪子之间留下了图特摩斯四世的一件珍贵文物??“记梦碑”。
用图特摩斯四世造句挺难的，這是一个万能造句的方法
这块石碑与狮身人面像并不是同时出现，而是对图特摩斯四世法老(公元前1401～前1391年)功德的纪念。
这里介绍的《三个女乐师》，绘于公元前1425年，就是新王国时期图特摩斯四世纳赫特墓中的著名壁画。
阿蒙霍特普三世(Amenhotep III)，古埃及第十八王朝法老，法老图特摩斯四世之子，在位38年(大约是公元前1391年?前1353年)。
当西亚地区的赫梯帝国崛起的时候，图特摩斯四世与米丹尼公主结婚，建立起了同盟关系，以抵御赫梯提过的扩张。
在一枚保留下来的小圣甲虫的纪念物上，刻着图特摩斯四世在向西亚的纳哈林和卡罗伊进军时，用阿吞神在他面前引路。
他在发掘图坦卡蒙陵后，又一直平平安安地活了27年，并且在这27年里，卡特又发现并挖掘了哈特舍普苏女王、图特摩斯四世的陵墓。
图特摩斯四世是一位非常重视重建和装饰建筑物的法老，他对卡纳克神庙他的祖父图特摩斯三师的方尖碑和吉萨的狮神人面相进行了重要的修复和保护工作。
记梦碑图特摩斯四世也是一位军旅出身的法老，他在很年轻的时候就得到了“叙利亚的征服者”的头衔，参加过对努比亚地区的作战，平定过利比亚的叛乱。
也就是说，今天狮身人面像的面貌特征不太像卡夫拉的面貌，而更像其他许多法老，他们是：图特摩斯四世，或者安曼贺泰普四世、拉美西斯二世（正如莱纳承认的那样，这位拉美西斯约在公元前1279年“全面重建”了伟大的狮身人面像，他也是我们所知的最后一位重建狮身人面像的国王）。
卡夫拉身后的许多位(或许其身前也有许多位)国王(如拉美西斯二世、图特摩斯四世、阿摩斯一世等等)都修复过狮身人面像，卡夫拉怎么就不可能是狮身人面像的修复者之一呢?实际上，19世纪末和20世纪开创埃及学的一大批资深学者都认为狮身人面像并不是由卡夫拉雕刻，这一说法才是合乎逻辑推理的。