垢识造句

• 意译无垢识、清净识、如来识。
• ，意译作清净识、白净无垢识。
• 此中，既言无垢识与圆镜智俱。
• 二者能缘之义，名无垢识，亦名本觉。
• 意译为清净识?无垢识。
• 第九阿摩罗识，此云无垢识，真如为体。
• 无性与真识（无垢识）、法身也没有根本差别。
• 佛地叫做“无垢识”，进而转为“大圆镜智”。
• (九)阿摩罗识，意译作清净识、白净无垢识。
• 如来功德庄严经云?如来无垢识是净无漏界，解脱一切障。
• 故唯识论，亦于阿赖耶识之异名有无垢识之称，而不别立为九识。
• 系之摄论宗复举第九阿摩罗识（无垢识、真如识），成立九识义。
• 于八识之外，又将阿梨耶识中纯净之识立为第九阿摩罗识（无垢识），亦即真如佛性。
• 译曰无垢识或清净识，即真如也，真心也，楞伽经之真识也，是华天性宗九识家之立义也。
• 依摄大乘论，主张无尘唯识之义，兼立九识义，倡对治阿梨耶识，证入阿摩罗无垢识之宗派。
• 此外，真谛还有第九识－－阿摩罗识之说，阿摩罗识又叫无垢识，其实就是指众生的本净心。
• 阿摩罗识别名无垢识、真如识、真识，即所谓净识，依此而言，第八阿梨耶识被解作妄识或真妄和合识。
• 掌控，实际上却私下与牧剑子挂勾，背叛魔界效力天下第一人，殊不知早已被白无垢识破，卧底身分因此曝光。
• 此谓将九识配属于五佛时，第九阿摩罗无垢识相当于大日，故以无垢识为体性的密严净土乃被视为大日的住处。
• ”意译为“清净识”、“无垢识”，或称真如心、自性清净心、净菩提心（菩提即觉悟之意）、实相心、佛性等。