姚仲实造句

• 姚仲实高级工程师,男，1934年3月出生，江苏南通人。
• 先生晚年还乡，与方伦叔、姚仲实、播季野、苏艺叔诸人多相往还。
• 与安庆名土马其昶、姚仲实、姚永慨、方纶叔博士、胡季庵、徐铁华论文赋诗。
• 他7岁时开始描红学习书法，12岁已楚楚可观，16岁习六朝碑帖，后师从桐城姚仲实研经学，长沙陈朝爵攻文词。
• 史学家姚仲实在《史学研究法》一书中说：“史之为法大端有二：一曰体（指体裁??引者）；二曰例（指类例??引者）。
• 近时张廉卿又独得于《史记》之谲怪；盖文气雄俊不及曾，而意思之诡诙，辞句之廉劲，亦能自成一家（见尺犊《与姚仲实》）。
• 吴汝纶论文，宗法桐城派，而又主张“有所变而后大”，认为“桐城诸老，气清体洁，海内所宗，独雄奇瑰玮之境尚少”(《与姚仲实》)。
• 吴汝纶更推尊他能“变而后大”，“独得于《史记》之谲怪”，虽“文气雄峻不及曾，而意思之诙诡，辞句之廉劲，亦能自成一家”（《与姚仲实》）。
• 先生生前主要著作有：《桐城文派论述》、《鸦山皖水诗稿合选》、《桐城近代人物传》、《桐城诗选》、《增订姚惜抱年谱》、《姚仲实年谱》、《楚辞今译》等。
• 先生不惊不惑，屹然抱道自固，未尝屈己以从，惟与刘申叔、张尔田诸先生，相互切磋于群言纷杂之中，穷研经史百家之学；又私从林琴南、马通伯、姚仲实及其弟叔节老宿问古文法。
• 道光咸丰年间，曾国藩鼓吹中兴桐城派,但又以“桐城诸老，气清体洁”,“雄奇瑰玮之境尚少”，欲兼以“汉赋之气运之”(吴汝纶《与姚仲实》)，承其源而稍异其流，别称“湘乡派”。
• 在晚清皖学由古典向现代的转化过程中，舒鸿贻与姚述节、姚仲实、方守彝、方守敦、洪思亮、吴传琦、赵曾重、陈衍庶、胡远浚、邓绳侯等人齐名，为中国文化的现代转型作出了可贵的探索和尝试，具有进步意义。