安时处顺造句

• 君安时处顺，恬无愠色。
• 愿安时处顺，主张世道。
• ”参见“安时处顺”。
• 什么叫安时处顺？
• 庄子放达的外表下面是安时处顺的精神内核。
• 安时处顺四个字，就是这样颠扑不破的人生真理。
• ，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。
• 实为虚，虚为实；安时处顺，降伏我心，道成自然。
• 要求人们安时处顺，逍遥自得，顺应世俗，随遇而安。
• 您是否仍整日陷入循环往复的改图，安时处顺而不自知？
• 如果把安时处顺理解成消极被动，那只能证明你还没弄明白。
• 说到底，你不安时处顺也得安时处顺，否则也不会有什么命运之说。
• 宋俞文豹《吹剑四录》：“上达之士，能安时处顺，由行於天理之中，故不屑屑於占算推测。
• ”把对立的事物看成本质上毫无二致的事物，因而安时处顺，心境平和，这就是所谓“相忘”。
• ”宋俞文豹《吹剑四录》：“命固不必问，然上达之士，能安时处顺，由行於天理之中，故不屑屑於占算推测。
• 庄子的此主张含有：恬淡无为，安时处顺的思想；反对人为约束，恢复自然本性的思想；向往“小国寡民”的原始社会和“混茫”世界的思想。
• 他去看牙医，恰巧不在，乐得“乘兴而去，兴尽而归”，拿着这笔钱上牛肉馆，美美吃它一顿，从他描述这些对待疾病的经验看，他的确是一个苦乐随缘、安时处顺的人。
• 又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。
• 又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，追求一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。
• 又认为一切事物都是相对的，因此他否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”（《齐物论》）的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。