宗教用语造句
- 因此，狮子林本身即是一个宗教用语。
- （二）其他宗教用语。
- （2）指宗教用语。
- 穆斯林宗教用语。
- 的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。
- 一些父母用宗教用语取名，如“感谢真主”和“真主保佑”。
- 中国穆斯林的宗教用语和经堂教育用语中有大量的波斯语语汇。
- 今大多数兼通汉语，且宗教用语中有不少阿拉伯语词与波斯语词。
- （1）民间宗教用语，意指乩童将要被附身之时，所舞弄、摆动起来的种种姿势和动作。
- “共生”也是宗教用语，日本人宗教观的根本是“山川草木皆成佛”，也是共生的意思。
- 用宗教用语造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- ）是犹太教、基督宗教和伊斯兰教的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。
- 但也有不少宗教用语被教会采用后却改变了原意(如聚会规定，与哲人意见之dogma成了固定的教义)。
- 到了清朝初年，随着西方的传教士和天主教传入我国，“礼拜天”这一宗教用语开始在我国出现。
- 但是佛教混合梵文的传统也仍然存在，北印度一带的佛教徒以它为宗教用语，持续了好几个世纪。
- 伊斯兰教的宗教用语是阿拉伯语,他却用柏柏尔语传教，这一创举使他容易地取得当地人民的支持。
- 在基督教的宗教用语上，灵视（常翻译做异象）是指一种特殊的视觉经验，上帝藉此将的启示传递给先知知道。
- 任何健身气功站点或健身气功功法名称均不得使用宗教用语，或以个人名字命名，或冠以“中国”、“中华”、“亚洲”、“世界”、“宇宙”以及类似字样。
- 以旁观者的身份，对基督教的宗教用语进行个例的分析，也提出该用语应当如何在中文里命名的建议，亦分析有歧异的宗教用语是如何在西方产生歧异的等等问题。
- 清朝初年，随着两方传教士进入我国，“礼拜天”这一宗教用语开始在我国流行，辛亥革命胜利届，开始实行星期日休息制，从此以后，假目制就开始在我围实行。
- 经堂语通过宗教用语的形式将回回人在语言演变过程中的遗存留了下来，因而其语言现象主要是双语制和混合语遗存，也就是说经堂语中保留着大量的阿拉伯语、波斯语词汇。
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