尊人造句

"尊人"是什么意思

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尊重包括自尊和尊人两个方面，是处理人与人之间关系的行为准则。
至尊人格神以其永恒时间的特征降临物质世界，对任何人都中立。
假如天空中有一千个太阳同时放射光芒，或许才可以和至尊人格神宇宙形象的辉煌灿烂相媲美。
被描述为根本意识的至尊人格是另一个永恒不灭的东西，是万物之主宰，遍透三界而维系所有的生灵。
虽然要取悦至尊人格神是非常困难的，但是在我的情况下，虽然我已经取悦了整个宇宙超灵，但是我只是为了无用之事已经作了祷告。
阿诸那啊，任何人这样明白无误地懂得“我”就是至尊人格神，他就明了了一切。这样的人，就会在方方面面，全然地向“我”提供奉献服务。
阿诸那啊，没有什么东西比至尊人格神还要伟大， “他”处于众生体内，又遍透于万物而无处不在，只有通过纯粹无我的奉爱才能达到那样的境界。
因为“我”是超越腐朽和死亡的，是最终的，根本的， “我”也是超然于不朽不灭的，所以在三界中，在《呋陀》经里， “我“被奉为至尊人格神。
一个人如果不依附于生命的自然本能，获得了解脱，心性处于超然境界，所有的行为都奉献给至尊人格神，所有的报应将都会烟消云散。
要取悦至尊人格神绝非易事，可就我的情况而言，虽然我取悦了整个宇宙的超灵，却只向?祈求一些毫无无用之物，而此种所为简直就像替死人做治疗那样。
用尊人造句挺难的，這是一个万能造句的方法
萨伽雅说：主奎师那这样向阿诸那说着，便展现了他四臂的形象，然后又再一次地以他美丽的作为至尊人格神的双臂形象出现，从而平息了阿诸那的恐惧。
阿诸那啊，在任何时刻，心意不偏执地想着放大光明的至尊人格神，修炼完善个体意识（知觉）与根本意识（觉知）融合统一的行者，就会达到“他”的境界。
但是，遵循《吠陀》经典戒令自控的人，当处于感官对象之中时，既没有依恋也没有厌恶，感官完全由自我控制，他就会得到至尊人格神的珍贵的慈悲。
在临死的时候，心意不偏执，借助于修炼个体意识（知觉）与根本意识（觉知）融合统一的力量，献身于奉爱服务，适当地调整两眉之间的生命呼吸，这样做的行者就会达到放大光明的至尊人格境界。