峨眉茶道造句
- 《峨眉茶道宗法清律》茶全禅性,禅全茶德。
- 公元1080年,峨眉山圣水阁果悟大师接手峨眉茶道。
- 公元1179年,峨眉茶道授徒达400余人,分为动和静两种类别。
- 从此峨眉茶道正式转由佛家以外的俗人建立起了分支。
- 但宽轻大师一再要求,我才着手峨眉茶道,且无一师二徒。
- 公元1071年圣云禅师圆寂,为峨眉茶道中人年岁最高者,享年119岁。
- 自1373年常圆大师圆寂后,峨眉茶道几乎就不需要专人主持服务了。
- 1975年应峨眉山白龙寺主持演哲指导,主持峨眉茶道俗家布道工作。
- 作为现阶段峨眉茶道的传承人,我有必要编写这本峨眉派茶道书籍。
- 如果要说清朝时期的峨眉茶道传人或研究者,那一定是元亨禅师了。
- 用峨眉茶道造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 凡有来客,大都自然而然地使用峨眉茶道的常规泡茶方法,接待访友。
- 同时,又在演有和尚的《生录》年历上增补了三名峨眉茶道的传人名单。
- 《临宗律法规约》、《参悟律》、《性修经》、《峨眉茶道宗法清律》。
- 昌福禅师创立的《峨眉茶道宗法清律》精神在佛门中广为使用,得法者很多。
- 因常圆大师身份威望很高,山上山下多有僧众朋友,峨眉茶道才得以再度升温。
- 1999年,金刚石正式成为峨眉茶道的三十七代注册传人,执行峨眉派的一切布道事务。
- 其中主要分为峨眉禅茶、峨眉儒茶、峨眉道茶、长壶茶道四组峨眉茶道的根本茶法。
- 唯一遗憾的是,今天的峨眉派武术和峨眉茶道,没能在峨眉山设立起宗源观瞻之地。
- 在总结和综合当时中国各家学派的文化精神基础上,将峨眉茶道的精神立足于??智。
- 峨眉茶道的精神是“智”;其文化功能是“人水合一、人茶合一、人壶合一、天人合一”。