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左传造句

"左传"是什么意思  
造句与例句手机版
  • 卡片向上移动时,波就从右向左传播。
  • 左传中发现,孟子中也提到过。
  • 左传》人物鲜明丰富的人格特征,就是这种价值取向与行为方式多元化的产物。
  • 摘要《左传》赋诗是由典礼性用诗而来,典礼性用诗是西周时期祭祀礼、朝聘宴享礼、射礼等仪式中的一项重要礼仪活动, 《诗》的礼仪性功能非常显著。
  • 摘要结合《左传》之学在六朝时的发展状况,分析了庚信的作品,对庚信与《左传》的关系及其意义加以疏理和探讨。
  • 这就是《左传》承认历史的发展变化,肯定和赞扬霸主的事业,倾力描述诸侯争霸的成败及其原因。
  • 摘要在“礼崩乐坏、价值多元”的春秋乱世,面对“孝” 、 “忠” 、 “敬”等传统礼制基本观念, 《左传》中的众多人物有着各自不同的价值取向,并选择了相应的行为方式。
  • 摘要阴阳思想在《左传》记载的灾异、占卜、战争活动中有自然灾害、医学、天人感应等表现形态,对于兵家阴阳思想发展历史有着重要意义。
  • 其间在“卜史”名义之下,掌易者实际身份之差异及《易》之实际应用方式之差异之于考察春秋时代或谓《左传》 、 《国语》时代《周易》文本之传播、接受及其形成情况皆负重要意义。
  • 摘要通过对理雅各和胡志挥的《左传》两英译本的比较,分析了由于判断错误引起的错译、因词汇空缺导致的欠额翻译、文化对比所引起的结构差异以及由于译者的疏忽而致的错译和漏译。
  • 左传造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 汉代今古文之争的焦点是《左传》传不传《春秋》 ,杜预在古文学派的基础上,构建了《左传》的传授系统,创立了正例、变例说,形成了完整的《春秋》左氏学体系,使《左氏春秋》从真正意义上完成了向《春秋》学的转变;杜注也由此成为《春秋》学史上的里程碑式的著作。
  • 在读书时,我的思绪会随着书本纵横古今,好似与孔夫子商讨,又像与鲁迅谈话;我会在书本的牵引下来到撒哈拉沙漠游历,又会飞到世界的最北端? ?爱斯基摩人的领地去… … 《左传》说: “有德则乐,乐则能久。 ”
  • 摘要在《左传》所叙写的一系列谏说、外交行为活动中,一方为表明个体的隐性意愿,往往辅助性地采取了一些超出常理的行为方式,诸如奇异行为,巧作暗示;设疑诱问,寓谏于答;以谬制谬,克敌制胜;动之以行,感彼藉泪;极端行为,假威慑强,等等。
  • 《春秋》本是鲁国旧史, 《左传》以事解《春秋》成为编年史的典范,杜预对《春秋》经传的准确注解,为历史学作出了重大贡献,特别是“经承旧史”说以及对人名、地名的注释,对后世史学产生了极为深远的影响。
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