愚浅造句
- ”统曰:“愚浅之见,丞相自裁之。
- 朗愚浅驽怯,畏威自惊。
- 非愚浅者之所能受。
- 其广大幽微,非愚浅如我者所敢妄论于万一。
- ”?父纯诣廷尉自首:“?以议草见示,愚浅听之。
- ”晋?袁宏《后汉记》卷一○:“臣愚浅,不识大体。
- 最后,曹思文不得不承认自己“情识愚浅,无以折其锋锐”。
- 汉蔡邕《幽冀二州刺史久阙疏》:“臣愚浅小才,窃假阶级。
- 诚知愚浅,不合圣听,人贱言废,当受诛罚,征营惶怖,靡知厝身。
- ”《后汉书?南匈奴传》:“臣素愚浅,又兵众单少,不足以防内外。
- 用愚浅造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 《魏书?岛夷萧衍传》:“?惑愚浅,大言以惊俗;驱扇邪僻,口兵以作威。
- 臣前以《周礼》诸经,发起秕谬,敢率愚浅,为之解诂,而家乏,无力供缮写上。
- 诚知山河之量非尘露可益,神鉴之虑非愚浅所测;然匹夫嫠妇犹有忧国之言,况臣得厕朝堂之末,蒙冠带之荣者乎!
- ”宋王安石《进二经札子》:“伏惟皇帝陛下宿殖圣行,生知妙法,方册所载,象译所传,如天昭旷,靡不帱察,岂臣愚浅所敢冒闻。
- ,能言善辩,笔力不凡,接连写了《难神灭论》和《重难神灭论》,但与范缜交锋后,亦一筹莫展,不得不承认自己“情思愚浅,无以折其锋锐”。
- 就曾指出,昙无谶所据的“胡本”不仅“分离残缺未备”,而且因“后人不量愚浅,抄略此经,分作数分,随意增损,杂以世语”,于是使之失去真相,与原本相违。