感官对象造句

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因此，其他动物以感官对象为乐，只是为了填饱肚子和性行为。
控制了眼，耳，鼻，舌，身，意，这一极微小的潜能子,才会真正地享受感官对象。
任何控制了五种感官的人,如果其心意依然被感官对象所牵恋,那个傻瓜就是个伪君子
所以，伟大的武士阿诸那啊，一个人完全克除了对感官对象的欲望，他就在所呈现的圆满智慧中得到解脱。
当一个人的感官集中到感官对象身上时，就产生了依恋，由依恋而产生占有欲，由占有欲而升起愤怒。
感觉器官被感官对象所吸引或对其产生厌恶都是无可避免的;一个人不应该受其所控,因为它们是他灵修路上的障碍
但是伟大的武士啊,知道了感官以结果为目的行为和其各种各样的功能真相的人,观察到是感官被感官对象所束缚占有,他就解脱了依附
出家人在禁欲之火中，牺牲了诸如视觉和听觉之类的感官功能，来尽奉爱的义务；而居士们则向感官之火供奉诸如美乐和美景的感官对象。
但是，遵循《吠陀》经典戒令自控的人，当处于感官对象之中时，既没有依恋也没有厌恶，感官完全由自我控制，他就会得到至尊人格神的珍贵的慈悲。
心神不依附于外界感官对象的人，就会享受内在自我的愉悦，通过融合统一个体意识（知觉）与根本意识（觉知）的修炼，在根本真理中自我觉悟，他就会享受到无限的福乐。
用感官对象造句挺难的，這是一个万能造句的方法
把身体的所有感官从感官对象处回收进来，在心里面稳定神意，在头里面，完美地建立起将个体意识（知觉）与根本意识（觉知）相融合统一的生命呼吸模式，稳固地处于自我实现的境界中。
五大主要元素“地，水，火，风”和“空” ，假我，灵性智能，物质本性中的无形元素，与心意相关的十识以及五种感官对象如声音，影像，味道，触觉和气味，蔑视，幸福，苦难，心意的知觉能力，决心，等等，所有的这些都被称作是行为活动场，是由以生为始，以死为终的肉体六道轮回所改变的。