杂舞造句

"杂舞"是什么意思

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中国六朝杂舞名。
是该国主要的乐器，用于演奏极快和富节奏感的复杂舞曲。
余又尝以针下之时便杂舞，忽笛鼓应之，以治人之忧而心痛者。
”这里“掌中娇”是指掌上舞，事见《六孔六贴》六一《舞杂舞》，“罗衣”句，化用《王孙子》。
到了汉代“杂舞”臻于大盛，王公贵族也都争相欣赏“杂舞”，更不要说大街小巷的“杂舞”一片了。
清商乐舞随着时代的变化发展，它包括的内容愈来愈多，既包括中原旧曲、汉魏杂舞，又包括了江南新声。
舞龙灯时爆竹声越炽，舞越烈，并夹杂舞龙者雄威的吆喝声、锣鼓声、爆竹声、观众喝彩声，场面甚为热烈。
这时候的“杂舞”也就是指“百戏”，它包括了杂技、魔术、武术、竞技、乐舞角力等诸多形式，体现了极大的艺术包容性。
他们说，究竟是因为平衡性本身，还是与身体平衡相关的协调性，还是演绎复杂舞步的能力，或是良好的节奏感，现在还不得而知。
先是一段歌者的热身，在这段里，舞者踏出compas，歌者再唱出完整的6/8，3/4拍compas，之后夹杂舞者的llamada（呐喊）、舞步的solo表演，最后以速度较快的bulerias曲式结束。
用杂舞造句挺难的，這是一个万能造句的方法
两汉时期杂技技艺得到进一步发展，包括倒立、柔术、逆行连倒、跳丸剑、耍坛、扛鼎、顶竿、走绳等杂技、杂舞和俳优歌舞杂奏、幻术、斗兽以及傀儡艺术等都极为兴盛。
全场皆转：全场交叉绕鼓转打，中间夹杂舞蹈动作，别具特色，鼓手动作有跑、跳、打、抹、抽、马步等，表演节奏更为明快，气势更为磅礴，雷霆万钧，声震千里，构建了岐山转鼓的独特风姿和魅力。
而广大劳动人民则在劳动实践过程中不断地创造出新的乐舞形式，并凭借自己新鲜的特点不断向僵化的庙堂歌舞发动冲击，结果创新战胜了保守，鲜活战胜了呆板，下里巴人战胜了阳春白雪，“杂舞”终于登上了大雅之堂。
诺韦尔首次提出“情节舞剧”的概念;既反对空洞无物、炫耀技巧的舞蹈,又提倡利用舞蹈作为舞剧的主要表情手段,劝告同行们要真实地表达感情,诉诸观众的心灵,舍弃多余的复杂舞步,在哑剧、面部表情和手势上多下功夫。
转鼓是岐山锣鼓中最具特色、最有魅力的一种，民间称之为“跑鼓”或“跑转鼓”，是根据民间鼓谱“二槌”、“三槌”打法和民间鼓舞特色改编，历经几代人的摸索和改进，演变成的一种打击方法，鼓手、钹手在表演中不断变换位置，夹杂舞蹈动作，风格以粗犷豪放、激昂雄壮见长，气势磅礴，震撼人心，给人以视觉、听觉上的享受和精神上的振奋。
岐山转鼓从古到今已有千年的发展历史，经过民间艺人世代传承及不断更新改良，已形成以下几点基本特征：（1）伴随着民间喜庆节日、古会民俗祭祀活动的产生和发展，形成了对区域民俗习惯的依存性特征；（2）经过民间艺人长期实践，形成岐山转鼓鼓谱精炼，节奏明快，音调和谐，表演豪放，富于变化，气势磅礴的风格特色；（3）具有参与大型活动，群众自发，集体参与广场民俗文化的群体性特征；（4）历经几代人的摸索和改进，演变成一种打击方法，鼓手、钹手在表演中不断变换位置，夹杂舞蹈动作，风格以粗犷豪放，激昂雄壮见长，气势磅礴，震撼人心，给人以视觉、听觉上的享受和精神上的振奋，极富表现力；（5）岐山转鼓因地域不同，各鼓队人力物力和经济实力不同，产生传承沿续的鼓谱不同，都是在长期流传演奏中耳听（灌耳音），口传（念扎子）的敲打中一代一代传下来，因而产生了不同地域鼓队具有不同鼓谱的地域特征。