权田雷斧造句

• 大会结束後，他仍留在日本，到新泻县从权田雷斧僧正受新义真言宗灌顶。
• 权田雷斧所著的《密教奥义》谓此为?‘外缚是胎藏界的印母，莲华上面有月轮形，外现的八指表示八叶莲。
• 会后至新泻县，从权田雷斧大僧正受新义真言宗各流灌顶，得“新义真言宗传法院流相承血脉——密林第四十九世阿?梨位”。
• 先是我国广东潮州中学校长，法号王弘愿，自习日文成就，得日本权田雷斧大僧正所著《密教纲要》，非常喜爱，乃向雷斧请教密宗，边学边译，至1918年（民国七年）乃译成中文行世。
• 1924年从六月八日起至十四日止，权田雷斧一行（率小林正盛、小野场冢与澄等十一名随员）等于潮洲开源寺共举行了五次灌顶法会，入坛接受灌顶者除了王弘愿外，还有僧谷缁素近百人。
• 原来在民国十五年（一九二六年）前後，广东潮州王弘愿居士，将日僧权田雷斧的《密宗纲要》译为中文，并曾东渡日本，受雷斧授他的阿梨位，回国之後，开设讲习会，传授密法，开坛灌顶，数年间受其灌顶者数以千计。
• 对这段历史，日本“日中友好佛教协会”会长道敦良秀，在《日中佛教友好二千年史》中说：“中国留学僧人大勇、持松、显荫、谈玄在高野山研究密教后，带回本国，特别是真言宗丰山大学校长权田雷斧，受王弘愿等人的邀请，亲自访华，向中国密教学人授法灌顶，时在1924年，即日本大正13年之事，据此，日本密教传回中国。