法兴王造句

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法兴王四年(517年)四月开始置兵部。
（536年?551年）：新罗法兴王、真兴王的年号。
新罗法兴王(？
但依据正式的说法，新罗佛教开始于527年法兴王时代。
从法兴王开始的6任新罗国王都取佛名并树立自己为佛王。
佛国寺位于吐含山麓，建于新罗法兴王（514－540年在位）在位的535年。
在法兴王之后的真兴王时代，新罗佛教逐渐地被强化成护国佛教。
新罗?法兴王十四年（527），舍人朴厌髑（异次顿）因事伏法就刑。
当耽罗政权传至高乙那的第十五世孙高厚时，朝鲜半岛处于新罗法兴王统治之下。
法兴王有意将佛教当作新罗国教，然而大部分大臣仍旧坚信当地的巫术信仰，而群起反对。
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异次顿是新罗智证王之父习宝葛文王的曾孙，法兴王时官至内史舍人，年幼时起即信奉佛教。
(514年～540年在位)十五年，即528年(一说新罗法兴王二十二年，535年)，时称华严佛国寺、法流寺。
其中，创于新罗?法兴王二十七年（540），位在庆尚北道佛国寺的多宝塔，其建筑形式至为奇巧。
”帙许言：“曾是天朝未颁正朔，是故先祖法兴王以来，私有纪年，若天朝有命，小国又何敢焉？
后于新罗第二十三法兴王践祚、梁?大通元年丁未三月十一日，阿道来止一善县，因信士毛礼隐焉。
新罗(朝鲜东南部)的佛教是在纳祗王时(417?457)由高句丽传人的,起初受到抵制,到法兴王十五年(528)才正式流传。
”自星主高厚接受法兴王赐爵始，由于朝鲜半岛政局的分合变化，耽罗先后称藩于新罗、百济、统一新罗、高丽王朝。
乾凤寺坐落于金刚山脚下，是始建于新罗法兴王(520年)年间的古寺，是执掌雪岳山、社兴寺、百潭寺等9个分寺的韩国4大寺之一。
新罗真兴王(534年-576年)姓金名彡麦宗，又叫深麦夫，是新罗第二十四代君主（公元540年至576年在位），智证王孙，葛文王金立宗子，母息道夫人金氏（或称只召夫人）是法兴王女。