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洋人在中国造句

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  • 以后不必西洋人在中国行教,禁止可也,免得多事。
  • ”“以后不必西洋人在中国行教,禁止可也,免得多事。
  • 她太小,还品味不出爸爸对洋人在中国享受种种特权的反感。
  • 康熙大怒,朱批“以后不必西洋人在中国行教,禁止可也,免得多事。
  • 20世纪末,因不甘洋人在中国赚得盆满钵满,来到北美,成功用洋人之道赚其钞。
  • 在不能以理服人的情况下,“以后不必西洋人在中国行教,禁止可也,免得多事”。
  • 此间,申树楷和东家郭嵘看到洋人在中国开办了汇丰、麦加利等诸多银行,其利在彼,我国的利益被其侵夺。
  • 李德立想在荒僻的庐山上买地建房,并不是件容易的事,当时的清朝政府对洋人在中国买卖土地控制得还很严。
  • 这更加激怒了康熙,他当然不能容忍罗马教廷如此放肆,于是断然批示;“以后不必西洋人在中国行教,禁止可也,免得多事。
  • 汉口的街道上,到处都是尸体,杨庭垣带着属下来到租界与洋人交涉,他深感市面的混乱,告诉属下,洋人在中国的地位不一样,况且,汉口有十一个外国领事,希望能够好好把握与洋人之间的关系。
  • 洋人在中国造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 的轮船铁路,日多一日,那靠着驾船挑担为生者,再有路吗?洋人在中国的机器织布等局,愈推愈广,那靠着手艺纺织为生者,再用得着吗?这轮船、铁路、机器、织布,最能富国,无奈中国的人,自己不做,甘心送与洋人做,岂非是自寻死路吗?中国的矿产,随便一省,足敌欧洲一国,也都送与洋人,还有那里可生活呢?洋人得了中国的钱,就来制中国的命,英国施于澳洲的手段,又施之于中国。
  • 清代从国外传入我国的“拍卖”,民国年间被我国江、浙、沪一带的旧货铺广为采用,他们在大量推销多种旧衣旧物时,模仿清代洋人在中国拍卖杂物的格局,在店门前放上一张高凳,然后让能说会道的伙计站在高凳之上手擎衣物进行拍卖,所不同的是伙计们不仅仅喊价,而且拉着长腔长调,又说又唱地介绍衣物,一件质量不高的旧衣服,在他们嘴里可以夸耀得比新衣服还好,一些乡下农民,城市平民常因此上当受骗
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