炎土造句

"炎土"是什么意思

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天为炎土垂休息，故使余阴百里凉。
水泛木浮，死无棺椁，火炎土燥，生受孤单。
西南方焦侥，曰炎土；【注】郑玄曰：焦饶，人之最小者。
且局中火炎土燥，纵发富贵文采风流，亦必克妻伤父寿元不永。
本造火炎土燥，辛金生于寒露之日，用事五行为辛金，调侯为急。
最宜金运，泄土之气，但火炎土燥，究嫌偏枯，宜带水之土以护之。
四柱中不能再见土，最忌土多，土多则火炎土燥，中年时会生一场大病。
5、火炎土燥者不得善终，不是死于车祸就是死于血光恶疾或开刀手术之中。
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。
若火太多，则火炎土燥，若运逢午，甲木死于午、又火多木焚，官星无气，主名利皆虚。
用炎土造句挺难的，這是一个万能造句的方法
，身弱，火炎土燥，可入从杀格，以火土为用，行运若逢比劫，遭土回克，不伤自己、也伤兄弟。
“照象遇刃，虎入中堂”，是支见寅午，比劫太旺则夺财伤妻，火炎土燥则无子，与壬癸水激火则亡。
（水生夏月，身弱，火炎土燥，可入从杀格，以火土为用，行运若逢比劫，遭土回克，不伤自己、也伤兄弟。
北京大学五四文学社成立于1956年，最初的社刊为《未名湖》，后来又陆续办过《天方》、《第三者》、《炎土》、《抽屉》等。
若印旺财少，则火土涸水，火多土燥，木又生火，官杀无气，见午字为日主羊刃，火炎土燥木焚，只是贫贱下格，见子水冲午则凶。
有学者认为，印度文化中斋戒、沐浴、禁欲、林居以及森林哲学、出世思想等都与印度炎热的自然环境有关，故可以把它们称为!炎土文化”。
12、金赖土生，土厚而金遭埋没；木从水养，水盛而木必漂流；火炎土燥，则不能生物；刚金不能生水（如庚日得戌之类）；旺土见旺火，此必主眼疾痛疽热病；粪土不能生金；燥金不能生水；绝水不能生木。
因为灶主一家人的财帛、福禄及健康，所以在选择中尤为谨慎，具体操作还需结合女、男主人的命造来选择才能上吉，位置上的选择大致可选东或东南方位，因东方属木，东南方亦属木，木能耗水生火，特别适宜选择作为厨灶之用，南方属火，灶属火，火上加火为火炎土燥，易患食道及心脑血管疾病，在厨房风水设计中应知道的厨灶风水九大忌。
九五年后，五四文学社继续其踏实、勤恳、先锋的传统，除创作及社员内部交流外，主要活动为举办著名作家、诗人、学者及艺术界知名人士的讲座、对话；举办在文学界较有影响而又与广大社员、同学关系较密的各种交流、研讨活动及诗歌朗诵会；以及编辑社刊--五四文学社最初的社刊叫《未名湖》，后来又陆续办过《天方》、《第三者》、《炎土》、《抽屉》--同时五四文学社以艺术上一贯的先锋姿态积极尝试并推进文学和其它艺术形式的交汇互纳，如九九年与北大剧社合作编排上演的诗剧《太阳》(海子遗作)，二零零零年与北大音协合作举办的“音乐与诗歌”朗诵会等。