目见耳闻造句

• D名词作状语：例：“目见耳闻”。
• 〖解释〗使人目见耳闻感到震惊。
• D.名词作状语：例：“目见耳闻”。
• 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
• 》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
• 《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
• 虽街歌巷议，传之即为美谈；而目见耳闻，著手皆成佳话。
• 苏翁因而感慨地问：“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？
• 得出了“事不目见耳闻，而臆断其有无”会产生错误的结论。
• 书中根据目见耳闻，李斗详细地记载了扬州一地的园亭奇观、风土人物等情况。
• 你应当切切记住，“事不目见耳闻，而臆断其有无”，是不可能找到正确答案的！
• 最后作者抒发感慨，提出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”这一著名论断。
• 第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。
• 文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。
• 自序中说：“余弱冠入都，留心掌故，尝阅王渔洋《偶谈》、《笔记》等书，思欲续辑，于是目见耳闻，随手漫笔。
• ”《醒世恒言?苏小妹三难新郎》：“因他父兄都是个大才子，朝谈夕讲，无非子史经书；目见耳闻，不少诗词歌赋。
• 在这一段，作者以自己的目见耳闻，证实并补充了郦道元的说法，进一步否定了李渤的说法，为末段的议论提供了事实依据。
• 事不目见耳闻，而臆断其有无，此为凡夫俗子之举；有大智慧且心志坚忍者，则赴远海访名山以求证之，虽百无一回，依然前仆后继！
• 又如:目不斜视(眼睛不向旁边看,形容为人正派);目见耳闻(亲眼看见,亲耳听到);目治手营(亲眼观察,亲手试验);目空一世(什么都不放在眼里。
• (3)又如:目不斜视(眼睛不向旁边看,形容为人正派);目见耳闻(亲眼看见,亲耳听到);目治手营(亲眼观察,亲手试验);目空一世(什么都不放在眼里。