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真胎造句

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  • 这样才能更快地进入真胎息。
  • 以冬至日为始,谨节用法,三百日脱其真胎,名曰胎仙。
  • 真胎体细腻,杂质很少,颗粒细微,表面气孔均匀,叩击声音闷响。
  • 要知金液还丹法,须向家园下种栽,不假吹嘘并着力,自然丹熟脱真胎
  • 若火候无差,抽添合宜,三百日养就真胎,而成大药,乃炼质焚身,朝元超脱之本也。
  • 正是因为文王的母亲太任口中不说污言,脑中不想邪念,修炼身心,认真胎教,才最终诞生了文王这样的一代明君。
  • 如《南案》第一案,诊大司空郑公之续弦,十年不育闭经已四月,诸医皆按症瘕或痞证论治,案主诊脉为“左手寸脉数大,右手寸脉细实;左关脉洪大,右关脉雀啄;两尺脉俱旺”,判为“真胎脉也”。
  • 所以很多人都是筑基未固,便求还丹;形质未化,便求养胎,从而导致了种种的偏失:比如,有为功夫不够,根基不牢,基础不固,处处有漏(此处专言身漏),证量难以升华;还丹后不事炼形,急于入定养婴,形中阴气未净,以至阳神无法纯阳,真幻相杂,难入正路;形质不化,呼吸、饮食不断,处处是漏,难以绝谷大定以圆真胎;形质未换,不能长生久视、留形住世,甚至连老来无病都难以实现;不炼形不可能达到形神俱妙,更不可能有飞腾冲举之可能…………近代众多前辈,一生用功,不可谓不勤,甚至也在慧性上有相当的证悟,结果却长寿者甚少,不少人还是病死的,考其丹法,很多都是畅谈虚无而忽视炼形。
  • 真胎造句挺难的,這是一个万能造句的方法
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