罗侯寺造句

• 十方堂是罗侯寺的属庙。
• 来到了位于罗侯寺山门东侧寺院高台基脚下的十方堂。
• 罗侯寺位于五台山台怀镇显通寺东，在于显通寺和十方堂之间。
• 十方堂系清代道光年间重建，与罗侯寺的发展历史有直接联系。
• 广仁寺系清代道光年间重建，与罗侯寺的发展历史有直接联系。
• 位于罗侯寺山门东侧,是罗侯寺的属庙,始建于清代道光年间。
• 到了康熙年间,罗侯寺由青庙改为黄庙（喇嘛庙）,常住藏族喇嘛。
• 罗侯寺山门东侧寺院高台基脚下，有一处占地方整的寺庙，叫十方堂。
• 于是在罗侯寺山门前辟出地方，增建了招待处，迎待藏族僧俗佛教信徒。
• ，日常开支费用仍由罗侯寺担负，实为一体，因此不以独立的寺院出现。
• 因该寺没有地产，日常开支费用仍由罗侯寺担负，实为一体，因此不以独立的寺院出现。
• 解放前凡是在此寺羁旅者，每天由罗侯寺补助炒面10两（旧秤），死后由罗侯寺供给劈柴火葬。
• 罗侯寺创建于清康四十四年（1705年），至今只有两百多年历史，但它却是藏汉文化交流、民族团结的见证。
• 清代康熙年间，罗侯寺由青庙改为黄庙，常住着来五台山朝拜的藏族喇嘛，青海、甘肃等地的藏族佛教徒。
• 清代康熙年间，罗侯寺由青庙改为黄庙，常住藏族喇嘛，青海、甘肃等地的藏族佛教徒朝五台山，就在该寺居住修持。
• 罗侯寺创建于唐代，据说，文殊菩萨曾在这里落脚，还曾讲经说法，并有神灯出现，于是，人们便把这座寺庙叫做落佛寺。
• 十方堂属于黄庙，又称“广仁寺”，与罗侯寺仅一墙之隔，从前是罗侯寺的属庙，创建于清道光年间，是青海藏族喇嘛印堂主化布施修建。
• 五台山是文殊菩萨的道场，台怀镇是寺庙最集中的地方，寺院一个挨着一个，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。
• 罗侯寺，是五台山保存最好的大型寺庙之一，位于五台山台怀镇显通寺东，在于显通寺和十方堂之间，寺庙完整无损，是五台山佛教黄庙中很有影响的寺院。
• 六月十四日，全山的喇嘛们头戴各种脸谱面具，身空各种服饰，念着护法经，跳着金刚舞，在菩萨顶“镇魔”；十五日，又在罗侯寺“跳神”，并出来绕街转道。